{"id":108287,"date":"2017-04-05T19:18:37","date_gmt":"2017-04-05T22:18:37","guid":{"rendered":"http:\/\/www.r2cpress.com.br\/v1\/?p=108287"},"modified":"2017-04-05T19:18:37","modified_gmt":"2017-04-05T22:18:37","slug":"eis-o-tempo-de-conversao","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.r2cpress.com.br\/v1\/2017\/04\/05\/eis-o-tempo-de-conversao\/","title":{"rendered":"EIS O TEMPO DE CONVERS\u00c3O"},"content":{"rendered":"

Dom Fernando Ar\u00eaas Rifan*<\/strong><\/em><\/p>\n

Nesse tempo da Quaresma, a Igreja muito nos fala de convers\u00e3o. E esse foi o tema dos prim\u00f3rdios da prega\u00e7\u00e3o de Jesus: “Convertei-vos e crede no Evangelho” (Mc 1,15).
\nConvers\u00e3o quer dizer mudan\u00e7a. E a palavra grega usada no Evangelho \u2013 “metanoia”- significa mudan\u00e7a de mentalidade. Mais do que o comportamento, \u00e9 preciso mudar a mentalidade, pois dela procede o comportamento.
\nA mentalidade do tempo de Jesus era pag\u00e3: prazer, gan\u00e2ncia e orgulho. Desejo de gozar a vida, de possuir bens materiais e de soberba, muitas vezes confundida com o poder. Tudo isso se concretizava no dinheiro, com o qual se pode comprar o prazer, os bens e o poder. Por isso, Jesus pregava: “N\u00e3o podeis servir a Deus e ao dinheiro” (Mt 6,24).
\nOpondo-se a essa mentalidade, Jesus propunha a mortifica\u00e7\u00e3o da carne, o esp\u00edrito de pobreza, o desapego dos bens materiais e a humildade, dando Ele mesmo o exemplo dessas virtudes. N\u00e3o foi f\u00e1cil a prega\u00e7\u00e3o desses temas por Ele e pelos Ap\u00f3stolos no ambiente pag\u00e3o. E mesmo no ambiente religioso dos judeus essas virtudes eram desconhecidas. Ali tamb\u00e9m, sob outra roupagem, imperava a impureza, a gan\u00e2ncia e o orgulho.
\nHoje vivemos no neopaganismo, onde esses v\u00edcios imperam e onde s\u00e3o raras as virtudes que lhes s\u00e3o contr\u00e1rias. Por isso, neste tempo da Quaresma, a Igreja nos leva a refletir sobre a convers\u00e3o, ou seja, o combate espiritual contra esses v\u00edcios.
\n“Tudo o que h\u00e1 no mundo, a concupisc\u00eancia da carne, a concupisc\u00eancia dos olhos e a soberba da vida, n\u00e3o procede do Pai, mas do mundo”, ensina S\u00e3o Jo\u00e3o, Ap\u00f3stolo (1Jo 2,16).
\nA concupisc\u00eancia da carne significa n\u00e3o os prazeres ordenados por Deus, dentro dos seus leg\u00edtimos limites, mas os desejos desordenados da carne. \u00c9 a sensualidade, o amor desregrado dos prazeres, que provocam em n\u00f3s o conflito interior de que fala S\u00e3o Paulo: “Encontro, pois, em mim esta lei: quando quero fazer o bem, o que se me depara \u00e9 o mal. Sinto prazer na lei de Deus, de acordo com o homem interior. Sinto, por\u00e9m, nos meus membros outra lei, que luta contra a lei do meu esp\u00edrito e me prende \u00e0 lei do pecado que est\u00e1 nos meus membros…” (Rm 7, 21-23). Da\u00ed a necessidade, com a gra\u00e7a de Deus, do combate interior: “Todos os atletas se imp\u00f5em a si muitas priva\u00e7\u00f5es; e o fazem para alcan\u00e7ar uma coroa corrupt\u00edvel. N\u00f3s o fazemos por uma incorrupt\u00edvel…” (1Cor 9, 25,27).
\nA concupisc\u00eancia dos olhos \u00e9 a ambi\u00e7\u00e3o de possuir. “A raiz de todos os males \u00e9 o amor ao dinheiro. Acossados pela cobi\u00e7a, alguns se desviaram da F\u00e9 e se enredaram em muitas afli\u00e7\u00f5es” (1Tm 6,10). N\u00e3o \u00e9 essa a mentalidade subjacente a essa epidemia de corrup\u00e7\u00e3o que assistimos?
\nE a soberba da vida, que vem a ser o orgulho, o ego\u00edsmo, que gera o ci\u00fame, a inveja e a ira. “O princ\u00edpio de todo o pecado \u00e9 a soberba” (Eclo 10,14).
\nConvertamo-nos e combatamos esse “bom combate”.<\/p>\n

Bispo da Administra\u00e7\u00e3o Apost\u00f3lica Pessoal S\u00e3o Jo\u00e3o Maria Vianney
\nhttp:\/\/domfernandorifan.blogspot.com.br\/<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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