![\"\"](\"http:\/\/www.r2cpress.com.br\/v1\/wp-content\/uploads\/129_3033-129-736-129-626-Cristovam-Buarque.jpg\" "\\"129_3033-129-736-129-626-Cristovam-Buarque\\"")
<\/a>Cristovam Buarque<\/p><\/div>A corrup\u00e7\u00e3o tem sido uma loteria ao contr\u00e1rio: o vencedor compra o bilhete e espera ser sorteado depois; o corrupto rouba primeiro porque sabe da pouca probabilidade de ser punido.<\/p>\n
A impunidade \u00e9 o pai da corrup\u00e7\u00e3o, a m\u00e3e \u00e9 a falta de valores morais: de compromissos sociais e sentimento p\u00e1trio entre os que se dedicam \u00e0 pol\u00edtica.<\/p>\n
A voca\u00e7\u00e3o pol\u00edtica deveria nascer do sentimento de responsabilidade com a coletividade, com o pa\u00eds, com a humanidade. Quando essa voca\u00e7\u00e3o surge, a vida p\u00fablica \u00e9 um sacrif\u00edcio com o prazer de realizar a obra da constru\u00e7\u00e3o do mundo.<\/p>\n
O pol\u00edtico \u00e9 um escultor. A escultura \u00e9 o mundo que ele transforma por sua a\u00e7\u00e3o; e sua biografia termina esculpida por suas a\u00e7\u00f5es. Joaquim Nabuco \u00e9 um dos exemplos brasileiros. Sua biografia se fez, enquanto ele esculpia a aboli\u00e7\u00e3o da escravatura. Ele e sua carreira se confundiam com a luta e o resultado obtido.<\/p>\n
Imposs\u00edvel imaginar Nabuco roubando porque, mesmo que houvesse impunidade no seu tempo, ele fazia pol\u00edtica com o prop\u00f3sito de realizar seu compromisso social com os escravos, seu amor patri\u00f3tico por um pa\u00eds sem escravid\u00e3o.<\/p>\n
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Pol\u00edticos comunistas, socialistas e capitalistas liberais lutavam pela democracia, e pela igualdade e fraternidade. Seus partidos se organizavam por suas bandeiras para lutar por um pa\u00eds melhor para todos. A luta pol\u00edtica era feita em trincheiras e o interesse pol\u00edtico se realizava no coletivo.<\/p>\n
Ao perderem bandeiras, os militantes se transformaram em filiados, os pol\u00edticos em carreiristas e os partidos em clubes eleitorais. As bandeiras, causas e id\u00e9ias foram substitu\u00eddas por metas eleitorais; os discursos e convencimentos pela manipula\u00e7\u00e3o do marketing; e os candidatos e pol\u00edticos substitu\u00edram os l\u00edderes e estadistas. A luta foi substitu\u00edda pelo apego aos cargos.<\/p>\n
Sem ideais e sem puni\u00e7\u00e3o a porta da corrup\u00e7\u00e3o ficou escancarada.<\/p>\n
\u00c9 isso que vem ocorrendo no Brasil. As for\u00e7as liberais realizaram a democracia e sentiram-se livres para usar o Estado como o celeiro de onde tirar proveito privado, pessoal ou empresarial.<\/p>\n
Aqueles que al\u00e9m da democracia ainda continuaram lutando pela \u00e9tica e por bandeiras sociais, ao perderem as convic\u00e7\u00f5es e propostas chegaram ao poder e passaram a conviver com a corrup\u00e7\u00e3o como um fato natural, n\u00e3o mais um crime da pol\u00edtica contra o povo e o pa\u00eds.<\/p>\n
Ainda mais grave: a pol\u00edtica passou a oferecer o magnetismo das benesses e do enriquecimento f\u00e1cil. A pol\u00edtica permite o salto, de um dia para o outro, da sobreviv\u00eancia com contra-cheque de assalariado para o poder de manejar bilh\u00f5es de reais do dinheiro p\u00fablico.<\/p>\n
Coincidindo a impunidade jur\u00eddica e a falta de valores morais, a corrup\u00e7\u00e3o torna-se um filho natural da pol\u00edtica e gera netos hediondos, tais como, estradas paradas, porque a licita\u00e7\u00e3o foi burlada; alunos sem merenda, por causa do desvio de verbas; uma empresa escolhida no lugar de outra, porque pagou propina. Um triste produto desse casamento \u00e9 a quebra da confian\u00e7a nos pol\u00edticos e a recusa dos jovens de ingressarem na pol\u00edtica.<\/p>\n
Ainda pior \u00e9 quando os mais velhos olham com desconfian\u00e7a para os jovens que desejam fazer pol\u00edtica, como se eles quisessem obter vantagens, e n\u00e3o oferecer sacrif\u00edcio ao pa\u00eds. A pol\u00edtica fica sem dignidade e os l\u00edderes que deveriam ser exemplos s\u00e3o vistos como aproveitadores.<\/p>\n
Quando as bandeiras tradicionais morrem antes de serem substitu\u00eddas por novas e a impunidade coincide com um marco jur\u00eddico impotente para enfrentar e combater a corrup\u00e7\u00e3o, o pa\u00eds entra em crise de credibilidade.<\/p>\n
\u00c9 necess\u00e1rio romper esse casamento maldito, acabando com a impunidade e consolidando novas bandeiras. Mas vivemos em um tempo em que as bandeiras morrem antes que novas surjam. As ideias s\u00f3 se transformam em causas quando o povo \u00e0s entende e aceita.<\/p>\n
Mas hoje, a popula\u00e7\u00e3o est\u00e1 dividida entre uma parte pobre interessada apenas na solu\u00e7\u00e3o dos problemas imediatos e uma parte rica desejosa de manter os benef\u00edcios aos quais est\u00e1 acostumada gra\u00e7as a um modelo de sociedade e economia que j\u00e1 n\u00e3o t\u00eam mais como manter tantos privil\u00e9gios.<\/p>\n
No vazio ideol\u00f3gico desse tempo, n\u00e3o se pode esperar at\u00e9 que novas causas sejam aceitas pela maioria. Por isso, a forma poss\u00edvel de enfrentar a corrup\u00e7\u00e3o no momento \u00e9 romper o casamento maldito pelo lado da impunidade, eliminando-a enquanto os novos valores sociais v\u00e3o sendo constru\u00eddos aos poucos pela hist\u00f3ria.<\/p>\n