S\u00e1bado, 16 de mar\u00e7o de 2013<\/p>\n
Francisco, um papa chamado Jorge <\/b><\/p>\n
\u201cQuando penso nele como arcebispo de Buenos Aires, me v\u00eam \u00e0 mente muitas imagens nas quais o vejo sempre no meio das pessoas\u201d, afirma Nora Beatriz Kviatkovski<\/b>, RJM, em seu testemunho sobre a conviv\u00eancia com o arcebispo de Buenos Aires e atual papa Francisco<\/b><\/a>. Ela \u00e9 argentina e mestra de novi\u00e7as da Comunidade Jesus-Maria, em Bogot\u00e1, Col\u00f4mbia. A tradu\u00e7\u00e3o \u00e9 do Cepat<\/b>.<\/p>\n Eis o testemunho.<\/b><\/p>\n Pediram-me que, como argentina, desse meu testemunho sobre o cardeal Jorge Mario Bergoglio<\/b><\/a>, desde ontem [quarta-feira, 13] papa Francisco<\/b>. N\u00e3o vou falar dele como jesu\u00edta porque creio que isso corresponde aos jesu\u00edtas argentinos que viveram e trabalharam com ele. Somente desejo compartilhar o que vivi quando fui membro da Arquidiocese de Buenos Aires.<\/p>\n Quero come\u00e7ar dizendo que para os que tivemos a oportunidade de conhec\u00ea-lo ele \u00e9 simplesmente Jorge<\/b>. Assim se apresentava quando (recordo um dia em que precisava da sua assinatura para uma carta de pedido \u00e0 Adveniat <\/b>ele telefonou para a minha casa solicitando alguns dados… tocou o telefone e disse que quem estava falando era o Jorge<\/b>. Evidentemente, respondi: mas que Jorge<\/b>? Jorge Bergoglio<\/b>, respondeu). N\u00e3o era seu costume apresentar-se com t\u00edtulos como doutor, padre, monsenhor ou sua excel\u00eancia, etc. Simplesmente Jorge<\/b>…<\/p>\n Intuo que tenha herdado a sua simplicidade e austeridade dessa fam\u00edlia de imigrantes italianos na qual nasceu h\u00e1 76 anos, em um dos 100 bairros portenhos, Villa Devoto.<\/p>\n Quando penso nele como arcebispo de Buenos Aires, me v\u00eam \u00e0 mente muitas imagens nas quais o vejo sempre no meio das pessoas. Nunca o vi com guarda-costas pessoal, nem com motoristas. Em geral se deslocava por meio do transporte p\u00fablico tanto para visitar sua fam\u00edlia como para realizar uma visita pastoral ou simplesmente para substituir um sacerdote em alguma eucaristia dominical. E chegava, algumas vezes no meio do barro ou da poeira da terra, saudando com um beijo as senhoras… conversando sobre futebol com as crian\u00e7as e os jovens.<\/p>\n Particularmente, recordo a noite cr\u00edtica de 19 de dezembro de 2001 quando, como povo argentino, sa\u00edmos \u00e0s ruas para manifestar a nossa indigna\u00e7\u00e3o contra a gest\u00e3o do ex-presidente De la R\u00faa<\/b> e nos reunimos na Pra\u00e7a de Maio; Bergoglio <\/b>tamb\u00e9m estava ali como um cidad\u00e3o a mais. Tamb\u00e9m o lembro acompanhando, no bairro Once, os familiares dos centenas de jovens que morreram no acidente da danceteria Cromagnon <\/b>e, recentemente, com as fam\u00edlias do acidente fatal de trens. Tenho imagens dele ouvindo-o e consolando as m\u00e3es das v\u00edtimas da droga e da viol\u00eancia.<\/p>\n Amigos que s\u00e3o sacerdotes do clero de Buenos Aires comentaram que em cada oportunidade que necessitavam falar com ele, imediatamente abria um espa\u00e7o na sua agenda e dedicava o tempo necess\u00e1rio para escut\u00e1-los, assim como tamb\u00e9m proporcionava oportunidades de descanso oferecendo-se ele mesmo para substitu\u00ed-lo nas eucaristias, caso fosse necess\u00e1rio. Nestes \u00faltimos anos impulsionou o compromisso dos sacerdotes jovens com a pastoral urbana, em especial a das favelas e dos bairros populares.<\/p>\n As pessoas mais pr\u00f3ximas sempre o destacaram como um homem de grande austeridade e simplicidade de vida. Tamb\u00e9m posso dizer que deixou transparecer uma grande sensibilidade espiritual, identificando-se com o povo simples. Promoveu e fomentou, pessoalmente, as diversas manifesta\u00e7\u00f5es de devo\u00e7\u00e3o popular. Cada ano participou das Peregrina\u00e7\u00f5es Juvenis ao Santu\u00e1rio da Virgem de Luj\u00e1n<\/b>, que reunia milhares de fi\u00e9is. Todos os 07 de agosto acompanhava os milhares de peregrinos ao Santu\u00e1rio de San Cayetano<\/b>, orando e pedindo pelo p\u00e3o e pelo trabalho. Ano ap\u00f3s ano, no est\u00e1dio do Boca Junior, incentivou a realiza\u00e7\u00e3o e presidiu a eucaristia para as crian\u00e7as. N\u00e3o se cansou de convidar os cat\u00f3licos para que sejam mission\u00e1rios e saiam \u00e0s ruas para anunciar a mensagem de Jesus.<\/p>\n Vi-o pr\u00f3ximo e amigo de rabinos e pastores de Igrejas crist\u00e3s, com os quais frequentemente se reunia para compartilhar, conversar e criar espa\u00e7os comuns de ora\u00e7\u00e3o e de a\u00e7\u00f5es concretas a favor dos mais desfavorecidos.<\/p>\n Sua parcim\u00f4nia e timidez n\u00e3o eram um obst\u00e1culo para se mostrar atento e pr\u00f3ximo \u00e0s pessoas, em especial os mais pobres.<\/p>\n Sim, \u00e9 verdade, era muito pouco propenso a dar entrevistas a jornalistas e n\u00e3o lembro de muitas entrevistas coletivas.<\/p>\n Falava pouco, mas era muito claro e direto. Suas homilias e cartas sempre eram baseadas no Evangelho e tinham uma clara op\u00e7\u00e3o pelos mais pobres<\/b><\/a>. Nunca lhe tremeu a voz para clamar contra as desigualdades no pa\u00eds. Bergoglio<\/b> comparou pobreza e viola\u00e7\u00e3o dos direitos humanos e n\u00e3o duvidou em criticar diretamente os diversos Governos por n\u00e3o impedirem o aumento da pobreza, situa\u00e7\u00e3o que considera \u201cimoral, injusta e ileg\u00edtima\u201d, ao ocorrer em um pa\u00eds que possui as condi\u00e7\u00f5es econ\u00f4micas necess\u00e1rias para evitar esses danos.<\/p>\n Para concluir, sobre o Arcebispo de Buenos Aires posso dizer que foi, sobretudo, um \u201cpastor\u201d que colocou a arquidiocese portenha em estado de \u201cmiss\u00e3o\u201d e exortou os argentinos a n\u00e3o permanecerem fechados nas sacristias, mas a sa\u00edrem ao encontro dos mais necessitados, tanto material como espiritualmente. Sem d\u00favida, o que mais aprecio nele s\u00e3o os gestos populares, pr\u00f3ximos e humanos, como foi nesta quarta-feira o gesto de pedir \u00e0s pessoas que orem a Deus para que o aben\u00e7oe, antes de dar a sua b\u00ean\u00e7\u00e3o a todas as na\u00e7\u00f5es.<\/p>\n —————————————————————————————————————-<\/p>\n Not\u00edcias \u00bb Not\u00edcias <\/a><\/p>\n S\u00e1bado, 16 de mar\u00e7o de 2013<\/p>\n O altar voltado para os fi\u00e9is, a conta paga e a viagem de \u00f4nibus: os gestos do Papa Francisco <\/b><\/p>\n A reportagem \u00e9 de Paolo Griseri<\/b>, publicada no jornal La Repubblica<\/b>, 15-03-2013. A tradu\u00e7\u00e3o \u00e9 de Mois\u00e9s Sbardelotto<\/b>.<\/p>\n Esse gesto representa bem a escolha de ser certamente primus inter pares<\/i>: como ele preferira se definir poucos minutos antes, aparecendo no Andar das B\u00ean\u00e7\u00e3os<\/b>. Porque, se Francisco <\/b>\u00e9 o “bispo de Roma<\/b>“, ele continua no caminho tra\u00e7ado por Ratzinger <\/b>com o gesto da ren\u00fancia: o papa tamb\u00e9m \u00e9 um homem. E o bispo, como todos os bispos das outras dioceses, podem ter um “em\u00e9rito” que veio antes dele.<\/p>\n A viagem no \u00f4nibus para Santa Marta <\/b>\u00e9 apenas um dos muitos atos simb\u00f3licos do primeiro dia como papa de Bergoglio<\/b>. Partes de uma \u00fanica linguagem, a mensagem mais forte at\u00e9 agora lan\u00e7ada pelo \u00faltimo sucessor de Pedro<\/b>. A inten\u00e7\u00e3o \u00e9 a de aproximar o bispo de Roma <\/b>aos fi\u00e9is, o pastor ao povo de Deus. Superando aquela dist\u00e2ncia que, mais do que o car\u00e1ter de Ratzinger<\/b>, havia contribu\u00eddo para aumentar os recentes esc\u00e2ndalos do outro lado do Tibre<\/b>.<\/p>\n A humaniza\u00e7\u00e3o do sucessor de Pedro <\/b>continuou na primeira manh\u00e3, com a escolha de tomar caf\u00e9 junto com outros seis cardeais. Foi a mesma simplicidade de rela\u00e7\u00f5es que havia levado Bergoglio <\/b>a receber a homenagem dos seus 114 eleitores, permanecendo de p\u00e9 entre eles e n\u00e3o se sentando no trono, como gostaria a tradi\u00e7\u00e3o.<\/p>\n E, entre os gestos da pobreza, o mais evidente est\u00e1 na escolha do nome. N\u00e3o \u00e9 nada \u00f3bvio para um jesu\u00edta, o soldado do papa em defesa da ortodoxia, chamar-se Francisco, como o pobrezinho de Assis, durante muito tempo com odor de heresia antes de ver reconhecida a sua regra. Mas a escolha da pobreza \u00e9 um dos piv\u00f4s da linguagem simb\u00f3lica de Bergoglio<\/b>. Que convida os argentinos a n\u00e3o irem a Roma na pr\u00f3xima ter\u00e7a-feira para a inaugura\u00e7\u00e3o do seu papado: “Economizem o dinheiro e deem-no em benefic\u00eancia aos necessitados”. Que, depois da ora\u00e7\u00e3o da primeira manh\u00e3 em Santa Maria Maior<\/b>, vai fazer as malas na resid\u00eancia do clero da Via della Scrofa, onde estava morando antes do conclave. E pede para pagar a conta como um turista qualquer.<\/p>\n Se a quest\u00e3o do deus dinheiro havia sido um dos n\u00f3s a serem desfeitos no \u00faltimo per\u00edodo conturbado do papado de Joseph Ratzinger<\/b>, com as pol\u00eamicas sobre a gest\u00e3o do IOR<\/b>, nada representa um sinal de descontinuidade como os gestos sobre a pobreza.<\/p>\n Mas o gesto simbolicamente mais fortemente dessa quinta-feira foi a escolha de colocar o altar da Capela Sistina <\/b>voltado aos fi\u00e9is, na ocasi\u00e3o, os cardeais. \u00c0 sua \u00e9poca, Ratzinger <\/b>teria celebrado a mesma missa dando as costas a quem estivesse sentado entre os bancos. Certamente n\u00e3o porque Bento XVI <\/b>quisesse p\u00f4r novamente em discuss\u00e3o as inova\u00e7\u00f5es lit\u00fargicas do conc\u00edlio, do qual ele havia sido, \u00e0 sua \u00e9poca, um dos maiores convictos defensores. Mas porque Ratzinger, assim como faria depois ao longo do seu pontificado, quisera tentar reabrir o di\u00e1logo com os tradicionalistas lefebvrianos. Uma tentativa que recentemente tamb\u00e9m produziu a desejada suaviza\u00e7\u00e3o das posi\u00e7\u00f5es da Fraternidade S\u00e3o Pio X<\/b><\/a>.<\/p>\n Assim, o gesto de Bergoglio<\/b>, que quis restaurar a disposi\u00e7\u00e3o do altar segundo a liturgia conciliar, pode ser lida como uma mensagem aos tradicionalistas sobre o fato de que a Igreja de Roma <\/b>n\u00e3o est\u00e1 disposta a compromissos ulteriores.<\/p>\n Gestos e mensagens que, nas pr\u00f3ximas semanas, poderiam se tornar decis\u00f5es concretas e escolhas de governo da Igreja. Para anunciar que o barco de Pedro <\/b>sair\u00e1 da tempestade com uma decisiva mudan\u00e7a de rota guiado por Francisco com aquele “vigor” que Bento XVI <\/b>havia anunciado ao mundo que j\u00e1 n\u00e3o tinha mais.<\/p>\n Ruptura e descontinuidade n\u00e3o apenas de estilo, mas tamb\u00e9m de subst\u00e2ncia. Que coloca para fora do jogo a velha C\u00faria, incapaz, para o seu pr\u00f3prio azar, de entrar em sintonia com a linguagem simb\u00f3lica do novo papa.<\/p>\n Assim, a \u00faltima cena a se contar \u00e9, na realidade, a continua\u00e7\u00e3o da primeira. Com o micro-\u00f4nibus do papa e dos cardeais que avan\u00e7a pelos jardins vaticanos rumo \u00e0 Santa Marta<\/b>. Seguido pelo carro vazio de placa SCV1, o ve\u00edculo de representa\u00e7\u00e3o que o novo papa n\u00e3o quis utilizar. No fundo, fechando o cortejo, o carro do secret\u00e1rio de Estado, ocupado somente por Tarcisio Bertone<\/b>. Isolado no novo mundo, fechado em uma estranha charrete de Varenne <\/b>que tenta em v\u00e3o fugir da mudan\u00e7a.<\/p>\n —————————————————————————————————————————<\/p>\n Ah, como eu queria uma Igreja pobre e para os pobres! <\/b><\/p>\n Discurso do Papa Francisco no encontro com os representantes dos meios de comunica\u00e7\u00e3o social<\/b><\/p>\n![\"Papa](\"http:\/\/www.r2cpress.com.br\/v1\/wp-content\/uploads\/Papa-Francisco_5.jpg\")
<\/a>Um homem<\/b><\/a> vestido de branco no meio de um grupo de batinas vermelhas: todos colocados no mesmo \u00f4nibus que atravessa os jardins vaticanos. Diante de seus olhos, a enorme pra\u00e7a, lotada e em sil\u00eancio, rezando pelo novo papa. Que est\u00e1 ali, sentado no meio dos seus eleitores, todos viajando para o descanso depois de um dia hist\u00f3rico.<\/p>\n