\u00a0<\/b>At\u00e9 o pr\u00f3ximo domingo(20) cat\u00f3licos de Ilh\u00e9us estar\u00e3o comemorando o primeiro centen\u00e1rio da diocese. As comemora\u00e7\u00f5es alusivas a data come\u00e7am nesta segunda-feira (14), \u00e0s 19 horas\u00a0\u00a0com a abertura de uma exposi\u00e7\u00e3o sobre das obras sociais da diocese na catedral S\u00e3o Sebasti\u00e3o e ter\u00e7a-feira(15), jubileu dos grupos, tamb\u00e9m, na catedral, \u00e0s 18 horas.<\/p>\n
O bispo, Dom Mauro Montagnoli est\u00e1 convidando a todos que queiram participar de uma carreata, na quarta-feira(16), \u00e0s 17 horas, com concentra\u00e7\u00e3o e sa\u00edda em frente ao Centro de Conven\u00e7\u00f5es Lu\u00eds Eduardo Magalh\u00e3es, na Avenida Soares Lopes. Para quinta-feira(17), adora\u00e7\u00e3o do Sant\u00edssimo Sacramento a partir das 8 horas, na catedral, com atendimento de confiss\u00f5es at\u00e9 12 horas e celebra\u00e7\u00e3o eucar\u00edstica no encerramento. Ainda na Catedral, \u00e1s 19 horas, est\u00e1 previsto o lan\u00e7amento do livro “Diocese de Ilh\u00e9us: 100 anos de Hist\u00f3ria”, organizado pela professora\/Dra, Janete Ruiz Macedo, do Centro de Documenta\u00e7\u00e3o e mem\u00f3ria regional da Universidade Estadual de Sant Cruz e editado pela Editus-Editora da UESC.<\/p>\n
Dia 20<\/b><\/p>\n
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Para o domingo(20), data da comemora\u00e7\u00e3o do cem anos de cria\u00e7\u00e3o da Diocese a programa\u00e7\u00e3o\u00a0 come\u00e7a as 08 horas, com acolhida das caravanas em frente ao Centro de Conven\u00e7\u00f5es Lu\u00eds Eduardo Magalh\u00e3es, na Avenida Soares Lopes; \u00e0s 9 horas caminhada saindo do centro de conven\u00e7\u00f5es em dire\u00e7\u00e3o a catedral; \u00e0s 11 horas, adora\u00e7\u00e3o e ben\u00e7\u00e3o do Sant\u00edssimo; \u00e0s 13 horas show com os Cantores de Deus, na avenida Soares Lopes. \u00c1s 15 horas, missa com a presen\u00e7a do bispo primaz do Brasil, da arquidiocese de S\u00e3o Salvador, Dom Murilo Krieger.<\/p>\n
Um pouco da hist\u00f3ria por\u00a0<\/b>Dom Mauro Montagnoli – Bispo de Ilh\u00e9us<\/i><\/b><\/b><\/p>\n
A programa\u00e7\u00e3o alusiva ao\u00a0centen\u00e1rio da cria\u00e7\u00e3o da diocese de S\u00e3o Jorge dos Ilh\u00e9us foi aberta no dia 11 de novembro de 2012. A diocese de Ilh\u00e9us Barra e Caetit\u00e9 foram criadas pela bula Majus animarum bonum do dia 20 de outubro de 1913 desmembrando-as do territ\u00f3rio da diocese de S\u00e3o Salvador da Bahia.<\/p>\n
Cem anos evoca o jubileu. A concep\u00e7\u00e3o do jubileu brotou da pr\u00e1tica do descanso sab\u00e1tico que deu origem ao ano sab\u00e1tico, como\u00a0\u00a0a temos atestada em Lev\u00edtico 25,8-12:\u00a0\u201cContar\u00e1s sete semanas de anos, sete vezes sete anos,isto \u00e9, o tempo de\u00a0 sete semanas de anos, quarenta e nove anos. No s\u00e9timo m\u00eas, no d\u00e9cimo dia do m\u00eas, far\u00e1s ressoar o toque da trombeta; … Declarareis santo o quinquag\u00e9simo ano e proclamareis a liberta\u00e7\u00e3o de todos os moradores da terra. O quinquag\u00e9simo ano ser\u00e1 para v\u00f3s um ano jubilar… O jubileu ser\u00e1 para v\u00f3s coisa santa…\u201d<\/i><\/p>\n
Povo Hebreu<\/b><\/p>\n
No ano de 587\/6 a.C. o rei da Babil\u00f4nia Nabucodonosor tomou a cidade de Jerusal\u00e9m, destruindo pal\u00e1cio, templo, casas e muros (cf. 2 Rs 24-25). Muitas pessoas foram mortas, outras tantas foram deportadas e muita gente do povo simples, \u201cos mais pobres da terra\u201d, acabaram ficando na terra. Uma pot\u00eancia estrangeira provocou uma interfer\u00eancia profunda nas rela\u00e7\u00f5es sociais. A cidade est\u00e1 destru\u00edda, o templo, demolido, o pa\u00eds, arrasado, e a estrutura de governo est\u00e1 desmantelada.<\/p>\n
O\u00a0ex\u00edlio\u00a0<\/i>\u00e9 um tempo de\u00a0sofrimento e esperan\u00e7as<\/i>.<\/p>\n
Cinquenta anos depois, no ano 538 a.C., com o \u201cdecreto de Ciro\u201d, imperador persa, o povo judeu \u00e9 autorizado a\u00a0 retornar para sua terra, a Palestina, e l\u00e1 come\u00e7ar a reorganizar a sua vida. \u00c9 o per\u00edodo de\u00a0restaura\u00e7\u00e3o\u00a0<\/i>da vida do povo de Deus. Recome\u00e7a, na terra de Israel, um\u00a0tempo de reencontro,\u00a0<\/i>marcado por uma s\u00e9rie de\u00a0desencontros e conflitos.<\/i><\/p>\n
O ano do Jubileu (Lv 25<\/b>)\u00a0<\/i><\/b><\/b><\/p>\n
O nome\u00a0Jubileu\u00a0<\/i>prov\u00e9m da palavra hebraica\u00a0yobel,\u00a0<\/i>que significa \u201cchifre de carneiro\u201d, uma esp\u00e9cie de instrumento de sopro. Trata-se uma esp\u00e9cie de \u201cberrante\u201d, que servia para anunciar um chamado ou um julgamento de Deus (cf. Ex 19,13).\u00a0<\/i>O\u00a0ano do yobel<\/i>\u00e9 o ano que come\u00e7a pelo toque do\u00a0chifre.\u00a0<\/i>Da\u00ed o nome\u00a0jubileu<\/i>.<\/p>\n
Este texto de Lev\u00edtico 25 prop\u00f5e basicamente a realiza\u00e7\u00e3o de tr\u00eas a\u00e7\u00f5es concretas essenciais no ano do Jubileu:\u00a01. descanso da terra\u00a0<\/i>(Lv 25,1-7);\u00a02. reintegra\u00e7\u00e3o de posse da terra\u00a0<\/i>(Lv 25,8-34);\u00a03. liberta\u00e7\u00e3o ou resgate de escravos\u00a0<\/i>(Lv 25,39-55).<\/p>\n
A aplica\u00e7\u00e3o concreta do jubileu \u00e9 uma proposta libertadora.\u00a0<\/i>\u00a0A terra precisa de descanso; n\u00e3o pode ser usada at\u00e9 \u00e0 sua exaust\u00e3o. Ela \u00e9 propriedade de Deus. Deus \u00e9 o doador \u00faltimo da terra. Por isso, ela ter\u00e1 sempre um car\u00e1ter de\u00a0terra de trabalho\u00a0<\/i>e n\u00e3o dever\u00e1 ser um objeto de especula\u00e7\u00e3o imobili\u00e1ria. Dever\u00e1 se extinta toda escravid\u00e3o. A proposta do Jubileu traz intrinsecamente uma profunda dimens\u00e3o ut\u00f3pica e transformadora.<\/p>\n
O jubileu \u00e9 o tempo de\u00a0\u201cproclamar liberta\u00e7\u00e3o\u201d,\u00a0<\/i>termo t\u00e9cnico para designar a liberta\u00e7\u00e3o e\/ou alforria de escravos e escravas. Podemos incluir aqui tamb\u00e9m a realidade de presos de guerras e de lutas, que anseiam por liberta\u00e7\u00e3o. O jubileu tamb\u00e9m faz refer\u00eancia ao \u201cano aceit\u00e1vel ao Senhor<\/i>\u201d,\u00a0<\/i>em que se d\u00e1 a\u00a0remiss\u00e3o de d\u00edvidas,\u00a0<\/i>um ano em que as rela\u00e7\u00f5es sociais precarizadas poder\u00e3o novamente ser restabelecidas.<\/i><\/p>\n
Perspectivas<\/b><\/p>\n
Nos cinquenta anos de sofrimentos e esperan\u00e7as do ex\u00edlio na Babil\u00f4nia, a palavra de Deus, por for\u00e7a do seu Santo Esp\u00edrito, impulsionou um povo desterrado para um futuro a ser aberto pelo pr\u00f3prio Deus.<\/p>\n
Os sonhos e as ansiedades dos exilados que retornam \u00e0 terra natal levaram \u00e0 formula\u00e7\u00e3o da proposta de um amplo\u00a0jubileu<\/i>. O reencontro com a terra e com as pessoas que l\u00e1 viviam naquela \u00e9poca e cultivavam estas terras mostrou os problemas e as dificuldades dessa proposta. Mas permaneceu a sua for\u00e7a ut\u00f3pica, como reserva de sentido tamb\u00e9m e sobretudo para n\u00f3s.Temos nossos problemas e dificuldades para por em pr\u00e1tica essa proposta do jubileu b\u00edblico.<\/p>\n
No proximo domingo(20) de outubro 2013 celebramos o Jubileu dos Cem Anos da cria\u00e7\u00e3o da Diocese de S\u00e3o Jorge dos Ilh\u00e9us. O jubileu deve ser, para todos n\u00f3s, tempo de profunda reflex\u00e3o e ao mesmo de tomada de consci\u00eancia da nossa miss\u00e3o comum de fazer acontecer a proposta de Jesus: a evangeliza\u00e7\u00e3o dos pobres, a liberta\u00e7\u00e3o dos cativos e a recupera\u00e7\u00e3o da vista aos cegos (cf. Lc 4,18). Temos a responsabilidade de tornar presente a utopia do jubileu.<\/p>\n
Nesse periodo, iluminados e animados pelo lema do centen\u00e1rio,\u00a0\u201cO que vimos e ouvimos n\u00f3s anunciamos\u201d\u00a0<\/i>(cf. 1Jo 1,3) pedimos que o Esp\u00edrito Santo nos sustente, e a intercess\u00e3o de Nossa Senhora das Vit\u00f3rias e de S\u00e3o Jorge m\u00e1rtir, nosso padroeiro, alcancem-nos as gra\u00e7as que precisamos para sermos f\u00e9is no seguimento de Jesus Cristo, nosso Salvador e Libertador.<\/p>\n
—<\/p>\n
Jonildo Gl\u00f3ria.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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