{"id":78506,"date":"2014-02-02T07:32:34","date_gmt":"2014-02-02T10:32:34","guid":{"rendered":"http:\/\/www.r2cpress.com.br\/v1\/?p=78506"},"modified":"2014-02-02T07:33:41","modified_gmt":"2014-02-02T10:33:41","slug":"iemanja-lenda-mito-e-sincretismo-religioso","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.r2cpress.com.br\/v1\/2014\/02\/02\/iemanja-lenda-mito-e-sincretismo-religioso\/","title":{"rendered":"Iemanj\u00e1 – Lenda, Mito e Sincretismo Religioso"},"content":{"rendered":"

http:\/\/bethccruz.blogspot.com\/2009\/01\/iemanj-lenda-mito-e-sincretismo.html<\/a><\/h3>\n
Iemanj\u00e1 (yemanj\u00e1), a Rainha do Mar, m\u00e3e de quase todos os orix\u00e1s, \u00e9 exaltada por negros e brancos. Iemanj\u00e1, possui v\u00e1rios nomes: sereia do mar, princesa do mar, rainha do mar, Ina\u00e9, Mucun\u00e3, Dandalunda, Jana\u00edna, Marab\u00f4, Princesa de Aioc\u00e1, Sereia, Maria, Dona Iemanj\u00e1; dependendo de cada regi\u00e3o, mas sua origem vem da \u00c1frica. “A Iemanj\u00e1 brasileira \u00e9 resultado da miscigena\u00e7\u00e3o de elementos europeus, amer\u00edndios e africanos”.<\/div>\n
“Afrodite brasileira”, Iemanj\u00e1 \u00e9 a padroeira dos amores e muito solicitada em casos de desafetos, paix\u00f5es conflituosas, desejos de vingan\u00e7as, tudo pode ser conseguido caso ela consinta. Iemanj\u00e1 exerce fasc\u00ednio nos homens, sua beleza \u00e9 o esteri\u00f3tipo da beleza feminina: Longos cabelos negros, fei\u00e7\u00f5es delicadas, corpo escultural e muito vaidosa.\"\"<\/a><\/p>\n

T\u00eam poderes sobre todos aqueles que entram em seu dom\u00ednio, o mar. Venerada e respeitada por pescadores e todos aqueles que vivem no mar, pois a vida dessas pessoas est\u00e3o em suas m\u00e3os, segunda a lenda \u00e9 ela quem decide o destino das pessoas que adentram seu imp\u00e9rio: enseadas, golfos e ba\u00edas. Dona de poderes, a tranquilidade do mar ou as tempestades est\u00e3o sob o seu dom\u00ednio.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

No sincretismo religioso, Iemanja tem identidade correspondente a outros santos, como na igreja cat\u00f3lica \u00e9 Nossa Senhora de Candeias, Nossa Senhora dos Navegantes, Nossa Senhora da Concei\u00e7\u00e3o, Nossa Senhora da Piedade e a Virgem Maria.
\nEm cada lugar do Brasil Iemanj\u00e1 \u00e9 festejada, mas as datas diferem de um lugar para outro. No Rio de Janeiro seu culto \u00e9 festejado no dia 31 de Dezembro, junto a passagem de ano, ondes os devotos oferecem oferendas: Velas, espelhos, pentes, flores, sabonetes e perfumes… na esperan\u00e7a de que ela leve todas as tristezas, problemas e afli\u00e7\u00f5es para o fundo do mar e traga dias melhores. Na Bahia sua data \u00e9 comemorada no dia de Nossa Senhora das Candeias, 2 de fevereiro. Venerada nos Candombl\u00e9s da Bahia, recebe muitas homenagens e oferendas.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Iemanj\u00e1 tamb\u00e9m \u00e9 conhecida como deusa lunar, rege os ciclos da natureza que est\u00e3o ligados a \u00e1gua e caracteriza a “Mudan\u00e7a”, na qual toda mulher \u00e9 submetida devido a influ\u00eancia dos ciclos da lua.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

M\u00e3e de quase todos os \u00f3rixas, \u00e9 a deusa da compaix\u00e3o, do perd\u00e3o e do amor incondicional.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Casada com Oxal\u00e1, Iemanj\u00e1 \u00e9 o arqu\u00e9tipo da maternidade. Outras vezes Iemanj\u00e1 continua bela, mas pode apresentar-se como a Iara, metade mulher, metade peixe, as sereias dos candombl\u00e9s do caboclo.<\/p>\n

\"\"<\/a>
\nNota: Em Cuba, Yemay\u00e1 tamb\u00e9m possui as cores azul e branca, \u00e9 uma rainha do mar negra, assume o nome crist\u00e3o de La Virgen de la Regla e faz parte da Santeria como santa padroeira dos portos de Havana.<\/p>\n

MITOLOGIA<\/strong><\/p>\n

LENDA (Arthur Ramos)<\/strong><\/p>\n<\/div>\n

Com o casamento de Obatal\u00e1, o C\u00e9u, com Odudua, a Terra, que se iniciam as perip\u00e9cias dos deuses africanos. Dessa uni\u00e3o nasceram Aganju, a Terra, e Iemanj\u00e1 (yeye ma aj\u00e1 = m\u00e3e cujos filhos s\u00e3o peixes), a \u00c1gua. Como em outras antigas mitologias, a terra e a \u00e1gua se unem. Iemanj\u00e1 desposa o seu irm\u00e3o Aganju e tem um filho, Orung\u00e3.<\/p>\n

Orung\u00e3, o \u00c9dipo africano, representante de um motivo universal, apaixona-se por sua m\u00e3e, que procura fugir de seus \u00edmpetos arrebatados. Mas Orung\u00e3 n\u00e3o pode renunciar \u00e0quela paix\u00e3o insopit\u00e1vel. Aproveita-se, certo dia, da aus\u00eancia de Aganju, o pai, e decide-se a violentar Iemanj\u00e1. Essa foge e p\u00f5e-se a correr, perseguida por Orung\u00e3. Ia esse quase alcan\u00e7\u00e1-la quando Iemanj\u00e1 cai no ch\u00e3o, de costas e morre. Imediatamente seu corpo come\u00e7a a dilatar-se. Dos enormes seios brotaram duas correntes de \u00e1gua que se re\u00fanem mais adiante at\u00e9 formar um grande lago. E do ventre desmesurado, que se rompe, nascem os seguintes deuses: Dad\u00e1, deus dos vegetais; Xango, deus do trov\u00e3o; Ogum, deus do ferro e da guerra; Olokum, deus do mar; Olox\u00e1, deusa dos lagos; Oi\u00e1, deusa do rio Niger; Oxum, deusa do rio Oxum; Ob\u00e1, deusa do rio Ob\u00e1; Orix\u00e1 Ok\u00f4, deusa da agricultura; Ox\u00f3ssi, deus dos ca\u00e7adores; Ok\u00e9, deus dos montes; Aj\u00ea Xaluga, deus da riqueza; Xapan\u00e3 (Shankpann\u00e3), deus da var\u00edola; Orum, o Sol; Oxu, a Lua.<\/p>\n

Os orix\u00e1s que sobreviveram no Brasil foram: Obatal\u00e1 (Oxal\u00e1), Iemanj\u00e1 (por extens\u00e3o, outras deusas-m\u00e3es) e Xango (por extens\u00e3o, os outros orix\u00e1s f\u00e1licos).<\/p>\n

Com Iemanj\u00e1, vieram mais dois orix\u00e1s yorubanos, Oxum e Anamburucu (Nanamburucu). Em nosso pa\u00eds houve uma forte conflu\u00eancia m\u00edtica: com as Deusas-M\u00e3es, sereias do paganismo sup\u00e9rstite europeu, as Nossas Senhoras cat\u00f3licas, as iaras amer\u00edndias.<\/p>\n

A Lenda tem um simbolismo muito significativo, contando-nos que da reuni\u00e3o de Obatal\u00e1 e Odudua (fundaram o Ai\u00ea, o “mundo em forma”), surgiu uma poderosa energia, ligada desde o princ\u00edpio ao elemento l\u00edquido. Esse Poder ficou conhecido pelo nome de Iemanj\u00e1.<\/p>\n

Durante os milh\u00f5es de anos que se seguiram, antigas e novas divindades foram unindo-se \u00e0 famosa Orix\u00e1 das \u00e1guas, como foi o caso de Omolu, que era filho de Nan\u00e3, mas foi criado por Iemanj\u00e1.<\/p>\n

Antes disso, Iemanj\u00e1 dedicava-se \u00e0 cria\u00e7\u00e3o de peixes e ornamentos aqu\u00e1ticos, vivendo em um rio que levava seu nome e banhava as terras da na\u00e7\u00e3o de Egb\u00e1.<\/p>\n

Quando convocada pelos soberanos, Iemanj\u00e1 foi at\u00e9 o rio Ogun e de l\u00e1 partiu para o centro de Ai\u00ea para receber seu emblema de autoridade: o abeb\u00e9 (leque prateado em forma de peixe com o cabo a partir da cauda), uma ins\u00edgnia real que lhe conferiu amplo poder de atuar sobre todos os rios, mares, e oceanos e tamb\u00e9m dos leitos onde as massas de \u00e1guas se assentam e se acomodam.<\/p>\n

Obatal\u00e1 e Odudua, seus pais, estavam presentes no cerimonial e orgulhosos pela for\u00e7a e vigor da filha, ofereceram para a nova Majestade das \u00c1guas, uma j\u00f3ia de significativo valor: a Lua, um corpo celeste de exist\u00eancia solit\u00e1ria que buscava companhia. Agradecida aos pais, Iemanj\u00e1 nunca mais retirou de seu dedo m\u00ednimo o m\u00e1gico e resplandecente adorno de quatro faces. A Lua, por sua vez, adorou a companhia real, mas continuou seu caminho, ora crescente, ora minguante…, mas sempre cheia de amor para ofertar.<\/p>\n

A bondosa m\u00e3e Iemanj\u00e1, adorava dar presentes e ofereceu para Oi\u00e1 o rio N\u00edger com sua embocadura de nove vertentes; para Oxum, dona das minas de ouro, deu o rio Oxum; para Ogum o direito de fazer encantamentos em todas as praias, rios e lagos, apelidando-o de Ogum-Beira-mar, Ogum-Sete-ondas entre outros.<\/p>\n

Muitos foram os lagos e rios presenteados pela m\u00e3e Iemanj\u00e1 a seus filhos, mas quanto mais ofertava, mais recebia de volta. Aqui se subtrai o ensinamento de que “\u00e9 dando que se recebe”. Fonte:\u00a0Deusa Iemanj\u00e1<\/a><\/p>\n

Iemanj\u00e1 Rainha do Mar<\/p>\n

Cantada por Maria Beth\u00e2nia
\nComposi\u00e7\u00e3o: Pedro Amorim e Paulo C\u00e9sar Pinheiro<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Quanto nome tem a Rainha do Mar?
\nQuanto nome tem a Rainha do Mar?<\/p>\n

Dandalunda, Jana\u00edna,
\nMarab\u00f4, Princesa de Aioc\u00e1,
\nIna\u00ea, Sereia, Mucun\u00e3,
\nMaria, Dona Iemanj\u00e1.<\/p>\n

Onde ela vive?
\nOnde ela mora?<\/p>\n

Nas \u00e1guas,
\nNa loca de pedra,<\/p>\n

O que ela gosta?
\nO que ela adora?<\/p>\n

Perfume,
\nFlor, espelho e pente
\nToda sorte de presente
\nPra ela se enfeitar.<\/p>\n

Como se sa\u00fada a Rainha do Mar?
\nComo se sa\u00fada a Rainha do Mar?<\/p>\n

Alod\u00ea, Odofiaba,
\nMinha-m\u00e3e, M\u00e3e-d’\u00e1gua,
\nOdoy\u00e1!<\/p>\n

Qual \u00e9 seu dia,
\nNossa Senhora?<\/p>\n

\u00c9 dia dois de fevereiro
\nQuando na beira da praia
\nEu vou me aben\u00e7oar.<\/p>\n

O que ela canta?
\nPor que ela chora?<\/p>\n

S\u00f3 canta cantiga bonita
\nChora quando fica aflita
\nSe voc\u00ea chorar.<\/p>\n

Quem \u00e9 que j\u00e1 viu a Rainha do Mar?
\nQuem \u00e9 que j\u00e1 viu a Rainha do Mar?<\/p>\n

Pescador e marinheiro
\nque escuta a sereia cantar
\n\u00e9 com o povo que \u00e9 praiero
\nque dona Iemanj\u00e1 quer se casar.<\/p>\n

Meu respeito e admira\u00e7\u00e3o pela cultura e a cren\u00e7a.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Sauda\u00e7\u00e3o \u00e0 Iemanj\u00e1, a Rainha do Mar: Od\u00f4-fe-iaba! Od\u00f4-fe-iaba! Od\u00f4-fe-iaba!<\/p>\n<\/div>\n

<\/div>\n
—<\/div>\n
No MAR DE HIST\u00d3RIAS:<\/strong><\/div>\n
http:\/\/mardehistoriassemfim.blogspot.com.br\/2011\/02\/iemanja.html<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

http:\/\/bethccruz.blogspot.com\/2009\/01\/iemanj-lenda-mito-e-sincretismo.html Iemanj\u00e1 (yemanj\u00e1), a Rainha do Mar, m\u00e3e de quase todos os orix\u00e1s, \u00e9 exaltada por negros e brancos. Iemanj\u00e1, possui v\u00e1rios nomes: sereia do mar, princesa do mar, rainha do mar, Ina\u00e9, Mucun\u00e3, Dandalunda, Jana\u00edna, Marab\u00f4, Princesa de Aioc\u00e1, Sereia, Maria, Dona Iemanj\u00e1; dependendo de cada regi\u00e3o, mas sua origem vem da \u00c1frica. “A […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[5],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.r2cpress.com.br\/v1\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/78506"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.r2cpress.com.br\/v1\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.r2cpress.com.br\/v1\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.r2cpress.com.br\/v1\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.r2cpress.com.br\/v1\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=78506"}],"version-history":[{"count":7,"href":"https:\/\/www.r2cpress.com.br\/v1\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/78506\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":78513,"href":"https:\/\/www.r2cpress.com.br\/v1\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/78506\/revisions\/78513"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.r2cpress.com.br\/v1\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=78506"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.r2cpress.com.br\/v1\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=78506"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.r2cpress.com.br\/v1\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=78506"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}