{"id":84396,"date":"2014-08-01T09:34:18","date_gmt":"2014-08-01T12:34:18","guid":{"rendered":"http:\/\/www.r2cpress.com.br\/v1\/?p=84396"},"modified":"2014-08-01T09:34:18","modified_gmt":"2014-08-01T12:34:18","slug":"maconaria-e-religiao","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.r2cpress.com.br\/v1\/2014\/08\/01\/maconaria-e-religiao\/","title":{"rendered":"MA\u00c7ONARIA e RELIGI\u00c3O"},"content":{"rendered":"
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Ir.\u2019. Everaldo<\/p><\/div>\n

H\u00e1 uma certa dificuldade de profanos e leigos reconhecerem as distin\u00e7\u00f5es e diferen\u00e7as entre Ma\u00e7onaria e religi\u00e3o. Falta clareza. Isso pode ser compreendido pelo fato de a Ma\u00e7onaria ser uma Ordem secreta, n\u00e3o aberta e tamb\u00e9m usar de rituais lit\u00fargicos (no sentido de um culto oficial da Ordem), mas n\u00e3o religiosos.<\/p>\n

Qualquer religi\u00e3o objetiva tornar mais eficiente a rela\u00e7\u00e3o de cada membro da comunidade religiosa com o Deus (ou deuses). Religi\u00e3o pode ser definida como um conjunto de cren\u00e7as (a f\u00e9) relacionadas com aquilo que a humanidade considera como sobrenatural, divino, sagrado e transcendental, bem como o conjunto de rituais e c\u00f3digos morais que derivam dessas cren\u00e7as. A manifesta\u00e7\u00e3o de tais cren\u00e7as, por meio de doutrinas e rituais pr\u00f3prios, envolve, em geral, preceitos \u00e9ticos e morais. F\u00e9, no sentido de cren\u00e7a, significa tamb\u00e9m confian\u00e7a. Essa cren\u00e7a \u00e9 baseada em um conjunto de dogmas revelados. Dogma \u00e9, pois, a express\u00e3o leg\u00edtima, revelada e necess\u00e1ria para a f\u00e9.<\/p>\n

A Ma\u00e7onaria \u00e9 uma institui\u00e7\u00e3o de car\u00e1ter universal, cujos membros cultivam a justi\u00e7a social, a humanidade, os princ\u00edpios da liberdade, igualdade e fraternidade, o aperfei\u00e7oamento intelectual, o cumprimento inflex\u00edvel do dever, a pr\u00e1tica desinteressada da benefic\u00eancia e a investiga\u00e7\u00e3o constante da verdade. \u00c9, assim, uma associa\u00e7\u00e3o inici\u00e1tica (h\u00e1 necessidade de inicia\u00e7\u00e3o), filos\u00f3fica, filantr\u00f3pica, progressista( necessidade de progresso \u00a0pessoal e social), evolucionista( necessidade de evolu\u00e7\u00e3o e desenvolvimento social e cultural) e educativa. O nome \u201cMa\u00e7onaria\u201d prov\u00e9m do franc\u00eas – ma\u00e7onnerie – ou do ingl\u00eas – masonry – que significa \u201cconstru\u00e7\u00e3o\u201d. Essa constru\u00e7\u00e3o simboliza o aprimoramento de seu eu interior. Isso \u00e9 feito pelo ma\u00e7om em suas Lojas.<\/p>\n

A Ma\u00e7onaria pretende tornar mais eficiente a rela\u00e7\u00e3o de cada um com si mesmo. Vale dizer, as rela\u00e7\u00f5es de cada um com o eu interior. O ma\u00e7om pode ou n\u00e3o se utilizar de princ\u00edpios religiosos. Isto \u00e9,o aprimoramento do eu interior, a constru\u00e7\u00e3o de um templo interior, pode ser auxiliado ou n\u00e3o por uma religi\u00e3o, por inciativa do pr\u00f3prio ma\u00e7om.<\/p>\n

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Pelas defini\u00e7\u00f5es feitas, conclui-se que a Ma\u00e7onaria n\u00e3o \u00e9 uma religi\u00e3o. N\u00e3o prop\u00f5e salva\u00e7\u00e3o de ningu\u00e9m. Prop\u00f5e apenas um aprimoramento das virtudes interiores de cada um. Um aprimoramento moral. O fato de a Ma\u00e7onaria n\u00e3o ser uma religi\u00e3o n\u00e3o impede que cada ma\u00e7om \u00a0preste culto e professe a religi\u00e3o de sua pr\u00f3pria escolha.<\/p>\n

Na Ma\u00e7onaria , h\u00e1 um postulado universal sobre a exist\u00eancia de um princ\u00edpio criador, que os ma\u00e7ons denominam o Grande(ou Supremo) Arquiteto do Universo(DEUS). A cren\u00e7a em um Criador \u00e9 condi\u00e7\u00e3o b\u00e1sica para que um ser humano seja inciado ma\u00e7om.Isso significa que, basicamente, na Ma\u00e7onaria regular, um ateu n\u00e3o pode ser ma\u00e7om.<\/p>\n

Embora cada religi\u00e3o apresente elementos, caracter\u00edsticas e particularidades pr\u00f3prias, \u00e9 tamb\u00e9m poss\u00edvel estabelecer uma s\u00e9rie de elementos comuns \u00e0s v\u00e1rias religi\u00f5es e que tornam poss\u00edvel uma melhor compreens\u00e3o do fen\u00f4meno religioso.<\/p>\n

As religi\u00f5es apresentam grandes narrativas e \u00a0hist\u00f3rias, que explicam o come\u00e7o do mundo ou que legitimam, legalizam e autenticam sua exist\u00eancia. A Ma\u00e7onaria n\u00e3o tem uma narrativa revelada, nem um fundador, que tenha apresentado revela\u00e7\u00f5es divinas.<\/p>\n

As religi\u00f5es tendem igualmente a sacralizar determinados locais. Os motivos para essa sacraliza\u00e7\u00e3o s\u00e3o variados, podendo estar relacionados com determinado evento da hist\u00f3ria da religi\u00e3o(por exemplo, a import\u00e2ncia do Muro das Lamenta\u00e7\u00f5es no Juda\u00edsmo). A Ma\u00e7onaria universal n\u00e3o tem nenhum local ou regi\u00e3o sacralizada.<\/p>\n

As religi\u00f5es instituem certos per\u00edodos no calend\u00e1rio, que s\u00e3o especiais e dedicados a uma intera\u00e7\u00e3o com o divino. Esses per\u00edodos podem ser anuais, mensais, semanais ou podem mesmo se desenrolar ao longo de um dia. \u00a0Exemplo: a quaresma no Catolicismo, o m\u00eas do Ramad\u00e3 no Islamismo. Na Ma\u00e7onaria, n\u00e3o existe qualquer tempo dedicado \u00e0 intera\u00e7\u00e3o com o divino. As datas comemorativas na Ma\u00e7onaria s\u00e3o an\u00e1logas as efem\u00e9rides laicas nacionais.<\/p>\n

Sobre religi\u00e3o, o principal dever do ma\u00e7om \u00e9 a pr\u00e1tica da toler\u00e2ncia absoluta em rela\u00e7\u00e3o \u00e0s cren\u00e7as, podendo os homens de todas as religi\u00f5es reunir-se sem se hostilizarem e, em uma atmosfera de paz e serenidade, trocar id\u00e9ias em busca do aperfei\u00e7oamento moral da humanidade. A Ma\u00e7onaria \u00e9 uma institui\u00e7\u00e3o que re\u00fane os adeptos de todos os cultos. A Ma\u00e7onaria n\u00e3o \u00e9 advers\u00e1ria da religi\u00e3o; mas, antes, \u00e9 sua melhor cooperadora. A Ma\u00e7onaria pugna pelo poder civil separado do ambiente religioso, entendendo que, por motivo de cren\u00e7a, n\u00e3o sejam tratados de forma desigual cidad\u00e3os da mesma p\u00e1tria. A Ma\u00e7onaria n\u00e3o aceita opress\u00e3o ou tirania , condena o fanatismo e prega a pr\u00e1tica da toler\u00e2ncia e da fraternidade.<\/p>\n

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\u201cHO! COMO \u00c9 BOM, COMO \u00c9 AGRAD\u00c1VEL PARA OS IRM\u00c3OS UNIDOS VIVEREM JUNTOS\u201d.<\/p>\n

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JOS\u00c9 EVERALDO ANDRADE SOUZA<\/strong><\/p>\n

MESTRE MA\u00c7OM DA LOJA ELIAS OCK\u00c9<\/strong><\/p>\n

ORIENTE DE ILH\u00c9US – BA.<\/strong><\/p>\n

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REFER\u00caNCIA BIBLIOGR\u00c1FICA<\/p>\n

Lima, Walter Celso de<\/p>\n

Ensaios sobre filosofia e cultura ma\u00e7\u00f4nica – Madras, 2012.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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