{"id":85210,"date":"2014-08-22T12:08:29","date_gmt":"2014-08-22T15:08:29","guid":{"rendered":"http:\/\/www.r2cpress.com.br\/v1\/?p=85210"},"modified":"2014-08-22T12:08:29","modified_gmt":"2014-08-22T15:08:29","slug":"linhas-essenciais-do-sinodo-extraordinario-sobre-a-familia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.r2cpress.com.br\/v1\/2014\/08\/22\/linhas-essenciais-do-sinodo-extraordinario-sobre-a-familia\/","title":{"rendered":"Linhas essenciais do S\u00ednodo Extraordin\u00e1rio sobre a Fam\u00edlia"},"content":{"rendered":"<p><strong>Mons. Vitaliano faz um breve resumo do <em>Instrumentum Laboris<\/em> do S\u00ednodo.<\/strong><\/p>\n<p><strong>Composto de tr\u00eas partes, apresenta uma vis\u00e3o da situa\u00e7\u00e3o mundial sobre a fam\u00edlia.<\/strong><\/p>\n<p><em>Por Vitaliano Mattioli<\/em><\/p>\n<p>CRATO, 21 de Agosto de 2014 (<a href=\"http:\/\/www.zenit.org\/\">Zenit.org<\/a>) &#8211; No pr\u00f3ximo m\u00eas de outubro\u00a0 haver\u00e1 no Vaticano o S\u00ednodo extraordin\u00e1rio sobre a fam\u00edlia. O Conc\u00edlio dedicou\u00a0 os \u00a7\u00a0 47-52 \u00e0 fam\u00edlia, que a definiu \u201cIgreja Dom\u00e9stica\u201d. S\u00e3o Jo\u00e3o Paulo II celebrou sobre este argumento um S\u00ednodo em 1980 e assinou o documento Familiaris Consortio em 22 de novembro de 1981. A convoca\u00e7\u00e3o do S\u00ednodo deste ano foi a primeira decis\u00e3o do Papa Francisco. Isto significa que a fam\u00edlia \u00e9 a primeira preocupa\u00e7\u00e3o do novo Papa.\u00a0 Ele interveio muitas vezes sobre este assunto. O Papa, falando aos Bispos austr\u00edacos (30 de janeiro de 2014),\u00a0 disse\u00a0 \u201cUm campo importante\u00a0 do nosso trabalho de Pastores \u00e9 a fam\u00edlia [&#8230;] A fam\u00edlia \u00e9 um lugar privilegiado para a evangeliza\u00e7\u00e3o e para a transmiss\u00e3o vital da f\u00e9\u201d.<\/p>\n<p>A fam\u00edlia \u00e9 o santu\u00e1rio de Deus, o lugar onde se vive entre as pessoas humanas o amor de Deus, o lugar onde Deus criador continua a criar novas vidas. A fam\u00edlia terrena deve ser uma imita\u00e7\u00e3o da fam\u00edlia trinit\u00e1ria.<\/p>\n<p>Infelizmente, hoje, a fam\u00edlia \u00e9 terrivelmente amea\u00e7ada especialmente pela Ideologia do g\u00eanero que, se aplicada, levar\u00e1 \u00e0 morte da fam\u00edlia.<\/p>\n<p>O Papa Francisco enviou aos Bispos em 2013 um \u201cDocumento de prepara\u00e7\u00e3o: Os desafios pastorais sobre a fam\u00edlia no contexto da Evangeliza\u00e7\u00e3o\u201d.<\/p>\n<p>Este documento nos n. 1 e 2 confirma o projeto de Deus sobre a fam\u00edlia e apresenta o ensinamento da Igreja sobre a\u00a0 mesma, especialmente na Familiaris Consortio e no Catecismo da Igreja Cat\u00f3lica (n. 1601-1658).<\/p>\n<p>O n. 3 apresenta uma novidade. O\u00a0 Papa envia aos Bispos 39 perguntas \u201csobre a difus\u00e3o da Sagrada Escritura e do Magist\u00e9rio da Igreja a prop\u00f3sito da fam\u00edlia (1-4); sobre o matrimonio\u00a0 segundo a lei natural (5-8); sobre a pastoral da fam\u00edlia no contexto da evangeliza\u00e7\u00e3o (9-14);\u00a0 sobre a pastoral para enfrentar algumas situa\u00e7\u00f5es matrimoniais dif\u00edceis (15-21); sobre as uni\u00f5es de pessoas do mesmo sexo (22-25); sobre a educa\u00e7\u00e3o dos filhos no contexto das situa\u00e7\u00f5es de matrim\u00f4nios irregulares (26- 29); sobre a abertura dos esposos \u00e0 vida (30 \u2013 33);\u00a0 sobre a rela\u00e7\u00e3o entre a fam\u00edlia e a pessoa (36-38); outros desafios e propostas ( 39).<\/p>\n<p>O Papa Francisco enviou este documento justamente para conhecer a situa\u00e7\u00e3o real do mundo cat\u00f3lico sobre a fam\u00edlia para orientar os Bispos de forma mais atual.<\/p>\n<p>Os Bispos enviaram as resposta \u00e0 Secretaria do S\u00ednodo, a qual analisou as muitas respostas e sugest\u00f5es e fez neste ano um novo documento, o\u00a0 <em>Instrumentum\u00a0 Laboris<\/em> (o Instrumento do trabalho). Este documento \u00e9 o texto sobre o qual os Bispos devem trabalhar no S\u00ednodo. Por isso \u00e9 bom conhecer as linhas essenciais.<\/p>\n<p>Composto\u00a0 de tr\u00eas partes, apresenta uma vis\u00e3o da situa\u00e7\u00e3o mundial sobre a fam\u00edlia.<\/p>\n<p><strong>Primeira parte: \u201cComunicar o Evangelho da fam\u00edlia hoje\u201d.<\/strong><\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<p>\u00c9 uma parte mais doutrinal.\u00a0 Nos quatro cap\u00edtulos apresenta o des\u00edgnio de Deus sobre o matrimonio e a fam\u00edlia. Mostra a\u00a0 fundamenta\u00e7\u00e3o b\u00edblica e os documentos da Igreja. Depois, refletindo sobre as respostas, exorta a dar a conhecer aos fieis os documentos da Igreja, a ter uma maior aproxima\u00e7\u00e3o do magist\u00e9rio da Igreja. Por isso, no n, 12, insiste sobre a necessidade de ter sacerdotes e ministros preparados:<\/p>\n<p><em>\u201c12. Algumas observa\u00e7\u00f5es recebidas atribu\u00edram a responsabilidade da escassa difus\u00e3o deste conhecimento aos pr\u00f3prios pastores que, segundo o parecer de alguns fi\u00e9is, eles mesmos n\u00e3o conhecem em profundidade o argumento matrimonio-fam\u00edlia dos documentos, nem parece que tenham os instrumentos para desenvolver esta tem\u00e1tica [&#8230;]. \u00c9 pedido que os sacerdotes sejam mais preparados e respons\u00e1veis ao explicar a Palavra de Deus e ao apresentar os documentos da Igreja relativos ao matrimonio e \u00e0 fam\u00edlia\u201d.<\/em><\/p>\n<p>Continua apresentando a rela\u00e7\u00e3o entre o Evangelho da fam\u00edlia e a lei natural. Lamenta uma fraca confian\u00e7a nesta lei natural.<\/p>\n<p>O \u00faltimo n\u00famero frisa a import\u00e2ncia duma forma\u00e7\u00e3o constante:<\/p>\n<p><em>\u201c49. \u00c9 frisada com muita frequ\u00eancia a necessidade de uma pastoral familiar que tenha como objetivo uma forma\u00e7\u00e3o constante e sistem\u00e1tica acerca do valor do matrimonio como voca\u00e7\u00e3o, da redescoberta da genitorialidade (paternidade e maternidade) como dom. O acompanhamento do casal n\u00e3o se deve limitar \u00e0 prepara\u00e7\u00e3o para o matrimonio, em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 qual se aponta &#8211; ali\u00e1s &#8211; a necessidade de rever os percursos. Evidencia-se sobretudo a necessidade de uma forma\u00e7\u00e3o mais constante e minuciosa: b\u00edblica, teol\u00f3gica, espiritual, mas tamb\u00e9m humana e existencial\u201d.<\/em><\/p>\n<p><strong>A segunda parte: A pastoral da fam\u00edlia face aos novos desafios<\/strong>, \u00e9 composta de tr\u00eas cap\u00edtulos. No primeiro fala muito sobre a prepara\u00e7\u00e3o para o matrimonio. Insiste muito sobre os Cursos.<\/p>\n<p><em>N. 51: \u201cNestes cursos, os objetivos s\u00e3o: a promo\u00e7\u00e3o da rela\u00e7\u00e3o do casal, com a consci\u00eancia e a liberdade da escolha; o conhecimento dos compromissos humanos, civis e crist\u00e3os; a retomada da catequese da inicia\u00e7\u00e3o, com o aprofundamento do sacramento do matrimonio; o encorajamento a que o casal participe na vida comunit\u00e1ria e social\u201d. E no. N. 53: \u201cPrecisa transformar cada vez mais os \u00abcursos\u00bb em \u00abpercursos\u00bb, envolvendo sacerdotes e esposos. Releva-se que nestes \u00faltimos anos os conte\u00fados dos programas sofreram uma mudan\u00e7a consistente: de um servi\u00e7o orientado unicamente para o sacramento, passou-se a um primeiro an\u00fancio da f\u00e9\u201d.<\/em><\/p>\n<p>O capitulo segundo e terceiro s\u00e3o de grande import\u00e2ncia porquanto\u00a0 enfrentam \u201cOs desafios pastorais da fam\u00edlia\u2019\u00a0 e \u201cAs situa\u00e7\u00f5es pastorais dif\u00edceis\u201d. \u00a0Este capitulo terceiro analisa as varias situa\u00e7\u00f5es familiares: conviv\u00eancias, uni\u00f5es de fato, divorciados recasados, a situa\u00e7\u00e3o dos filhos, as m\u00e3es solteiras, fala sobre o acesso aos sacramentos, sobre a possibilidade de simplificar as causas matrimoniais. Enfim\u00a0 (n. 105-109) sobre os n\u00e3o praticantes e n\u00e3o crentes que pedem o matrimonio. Na segunda parte deste terceiro capitulo o Documento fala sobre as uni\u00f5es entre as pessoas do mesmo sexo.<\/p>\n<p>Oferece tamb\u00e9m sugest\u00f5es pr\u00e1ticas para educar a juventude, encontradas nas respostas recebidas: \u201cEntre as linhas de a\u00e7\u00e3o pastoral propostas encontramos as seguintes: oferecer, desde a adolesc\u00eancia, um percurso que aprecie a beleza do matrimonio; formar agentes pastorais sobre os temas do matrimonio e da fam\u00edlia. \u00c9 indicado tamb\u00e9m o testemunho de grupos de jovens que se preparam para o matrimonio com um noivado vivido na castidade\u201d (n. 82).<\/p>\n<p><strong>A terceira parte \u00e9 dedicada\u00a0 a \u201cAbertura \u00e0 vida e a responsabilidade educativa\u201d.<\/strong><\/p>\n<p>O primeiro capitulo \u00e9 dedicado \u00e0 abertura \u00e0 vida.\u00a0 Entre as sugest\u00f5es pastorais, indica as seguintes:<\/p>\n<p><em>\u201c128: Sob o ponto de vista pastoral as respostas, em numeros\u00edssimos casos, indicam a necessidade de uma maior difus\u00e3o \u2013 com uma linguagem renovada, propondo uma vis\u00e3o antropol\u00f3gica coerente \u2013 do que se afirma na\u00a0<a href=\"http:\/\/www.vatican.va\/holy_father\/paul_vi\/encyclicals\/documents\/hf_p-vi_enc_25071968_humanae-vitae_po.html\">Humanae Vitae<\/a>, sem se limitar aos cursos pr\u00e9-matrimoniais, mas inclusive atrav\u00e9s de percursos de educa\u00e7\u00e3o para o amor [&#8230;] Do mesmo modo, sugere-se que se reserve maior espa\u00e7o a esta tem\u00e1tica no \u00e2mbito da forma\u00e7\u00e3o dos futuros presb\u00edteros nos semin\u00e1rios, considerando que os sacerdotes resultam \u00e0s vezes despreparados para enfrentar tais tem\u00e1ticas e, \u00e0s vezes, oferecem indica\u00e7\u00f5es inexatas e desviantes. 129: Confirma-se assim a necessidade de rever a forma\u00e7\u00e3o dos presb\u00edteros sobre estes aspectos da pastoral (isto \u00e9: os aspetos da abertura \u00e0 vida)\u201d.<\/em><\/p>\n<p>O segundo apresenta o desafio\u00a0 educativo. O texto analisa algumas dificuldades especificas:<\/p>\n<p><em>\u201c153: Em rela\u00e7\u00e3o ao sacramento do batismo denuncia-se, por exemplo, a atitude de toler\u00e2ncia com a qual, \u00e0s vezes, \u00e9 administrado aos filhos de pais em situa\u00e7\u00f5es irregulares, sem percursos formativos. Sobre este mesmo tema, verificam-se casos em que foi rejeitado o percurso de inicia\u00e7\u00e3o crist\u00e3, porque um dos dois pais vive em situa\u00e7\u00e3o irregular. Nas respostas aparece v\u00e1rias vezes a refer\u00eancia \u00e0 grave dificuldade de pais que n\u00e3o podem aceder aos sacramentos da penit\u00eancia e da Eucaristia, enquanto as crian\u00e7as s\u00e3o convidadas a participar nos sacramentos. 154: Parece cada vez mais necess\u00e1ria uma pastoral sens\u00edvel, norteada pelo respeito destas situa\u00e7\u00f5es irregulares, capaz de oferecer uma ajuda concreta para a educa\u00e7\u00e3o dos filhos. Sente-se a necessidade de um acompanhamento melhor, permanente e mais incisivo em rela\u00e7\u00e3o aos pais que vivem tais situa\u00e7\u00f5es\u201d.<\/em><\/p>\n<p>O documento conclui com esta reflex\u00e3o:<\/p>\n<p><em>\u201c156: As escolas cat\u00f3licas t\u00eam uma grande responsabilidade em rela\u00e7\u00e3o a estas crian\u00e7as, adolescentes, jovens, filhos de casais em situa\u00e7\u00f5es irregulares, cujo n\u00famero nelas j\u00e1 \u00e9 elevado. A este prop\u00f3sito, a comunidade educativa escolar deveria suprir cada vez mais ao papel familiar, criando uma atmosfera hospitaleira, capaz de mostrar o rosto de Deus\u201d.<\/em><\/p>\n<p>Este \u00e9, em s\u00edntese,\u00a0 o texto \u00a0sobre o qual o S\u00ednodo deve trabalhar.\u00a0 N\u00f3s podemos acompanhar este trabalho com as nossas ora\u00e7\u00f5es.<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong><em>ORA\u00c7\u00c3O \u00c0 SAGRADA FAMILIA<\/em><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>PARA A TERCEIRA ASSEMBLEIA EXTRAORDIN\u00c1RIA <\/strong><br \/>\n<strong> DO S\u00cdNODO DOS BISPOS<\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&#8220;Os desafios pastorais sobre a fam\u00edlia<br \/>\nno contexto da evangeliza\u00e7\u00e3o&#8221;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Jesus, Maria e Jos\u00e9,<\/p>\n<p>em v\u00f3s contemplamos<\/p>\n<p>o esplendor do verdadeiro amor<\/p>\n<p>e, com confian\u00e7a, nos voltamos para v\u00f3s.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Sagrada Fam\u00edlia de Nazar\u00e9,<\/p>\n<p>fazei com que nossas fam\u00edlias<\/p>\n<p>sejam lugares de comunh\u00e3o e cen\u00e1culos de ora\u00e7\u00e3o,<br \/>\naut\u00eanticas escolas do Evangelho<\/p>\n<p>e pequenas Igrejas dom\u00e9sticas.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Sagrada Fam\u00edlia de Nazar\u00e9,<\/p>\n<p>que nas fam\u00edlias nunca haja viol\u00eancia, fechamento ou divis\u00e3o,<br \/>\nque os que foram feridos ou escandalizados<\/p>\n<p>sejam consolados e curados.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Sagrada Fam\u00edlia de Nazar\u00e9,<\/p>\n<p>n\u00f3s vos suplicamos que, por ocasi\u00e3o do pr\u00f3ximo S\u00ednodo dos Bispos,<br \/>\nse reacenda em todos a consci\u00eancia do car\u00e1ter sagrado<\/p>\n<p>e inviol\u00e1vel da fam\u00edlia, e da sua beleza no projeto de Deus.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Jesus, Maria e Jos\u00e9,<\/p>\n<p>ouvi e atendei a nossa suplica.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Mons. 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