{"id":88912,"date":"2014-11-27T16:34:01","date_gmt":"2014-11-27T19:34:01","guid":{"rendered":"http:\/\/www.r2cpress.com.br\/v1\/?p=88912"},"modified":"2014-11-27T16:39:23","modified_gmt":"2014-11-27T19:39:23","slug":"88912","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.r2cpress.com.br\/v1\/2014\/11\/27\/88912\/","title":{"rendered":"OS FRANCO – MA\u00c7ONS – PARTE II"},"content":{"rendered":"
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Ir.\u2019. Everaldo<\/strong><\/p><\/div>\n

Na nossa edi\u00e7\u00e3o anterior, primeira parte deste estudo, falamos \u00e0 respeito das bulas papais, emitidas pelos papas Clemente XII e Benedito XIV, respectivamente, que atingiram frontalmente a Ma\u00e7onaria em v\u00e1rios pa\u00edses da Europa, embora, como conclu\u00edmos, em alguns outros pa\u00edses tiveram pouca ou nenhuma influ\u00eancia.<\/strong><\/em><\/span><\/p><\/blockquote>\n

AL\u00c9M DA BULA<\/strong><\/span><\/h2>\n

Um pa\u00eds onde as bulas papais tiveram pouca ou nenhuma influ\u00eancia sobre a Ma\u00e7onaria foi a Su\u00e9cia, que permanecera firmemente luterana desde a Reforma. Em 1753, o conde Carl Frederik Scheffer, que fora iniciado durante a sua estada em Paris, em 1737, foi eleito Gr\u00e3o Mestre da Loja de S\u00e3o Jo\u00e3o<\/i>, que se considerava a Loja M\u00e3e da Su\u00e9cia e, portanto, com direito a emitir patentes para outras Lojas do pa\u00eds. Apesar de seu status<\/i> de nobreza, Scheffer teve influ\u00eancia na introdu\u00e7\u00e3o de homens de outras classes na Ma\u00e7onaria.
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Em 1756, Carl Frederik Scheffer e seus companheiros ma\u00e7ons formaram a Loja Escocesa L\u2019Innocent<\/i>, em Estocolmo, operando os chamados Graus Escoceses de Santo Andr\u00e9. Tr\u00eas anos mais tarde, Scheffer estabeleceu um Grande Cap\u00edtulo na capital. Em 1760, a Grande Loja da Su\u00e9cia foi estabelecida e, dez anos mais tarde, foi reconhecida como Grande Loja Nacional pela Grande Loja da Inglaterra.<\/p>\n

A monarquia sueca sempre teve ali um papel ativo na Ma\u00e7onaria e, por mais de 200 anos, reis suecos sucessivos serviram como Gr\u00e3o – Mestres. De fato, foi um monarca sueco que introduziu Eduardo VII da Inglaterra na Ma\u00e7onaria quando, como Pr\u00edncipe de Gales, Eduardo encontrava-se em uma visita oficial a Estocolmo, em 1868.<\/p>\n

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Em 1780 e, novamente, em 1800, Carlos III da Su\u00e9cia revisou os Rituais do Rito Sueco e estabeleceu um sistema ma\u00e7\u00f4nico com um n\u00famero maior de Graus do que o modelo ingl\u00eas de Aprendiz, Companheiro e Mestre Ma\u00e7om<\/i>. Agora o mais alto Grau do Rito Sueco<\/i> \u00e9 Mui Iluminado Irm\u00e3o, Cavaleiro-Comandante da Cruz Vermelha<\/i> (o 11\u00b0 <\/i>Grau) do qual existe cerca de 60 integrantes.<\/p>\n

Em 1811, Carlos III estabeleceu a \u00a0Ordem Real do Rei Carlos III<\/i>, uma ordem civil que, apesar de n\u00e3o ser um grau ma\u00e7\u00f4nico, possui apenas 33 membros, todos os quais deveriam ser ma\u00e7ons do 11\u00b0 Grau.<\/p>\n

O Rito Sueco \u00e9 atualmente praticado em toda a Escandin\u00e1via, com a diferen\u00e7a de que, enquanto na maioria dos outros pa\u00edses os franco-ma\u00e7ons devem professar a cren\u00e7a em um Ser Supremo, quer seja o Deus crist\u00e3o ou o Deus judeu ou um Deus do pante\u00e3o de outras cren\u00e7as e religi\u00f5es, na Su\u00e9cia, o Cristianismo \u00e9 um pr\u00e9-requisito para o candidato se tornar membro da Ma\u00e7onaria..<\/p>\n

\u00a0UM NOT\u00c1VEL INCIDENTE<\/strong><\/span><\/h2>\n

Na \u00c1ustria, a primeira Loja Ma\u00e7\u00f4nica de Viena<\/i> foi formada em 1742, mais tarde do que em outras partes do imp\u00e9rio \u00c1ustro-H\u00fangaro. Um ano ap\u00f3s o seu estabelecimento, a pol\u00edcia foi avisada a respeito de uma sess\u00e3o especial de Loja na qual \u201cdistintos Irm\u00e3os estrangeiros\u201d deveriam comparecer. O chefe de pol\u00edcia da cidade, que era cat\u00f3lico, sabendo que a Ma\u00e7onaria n\u00e3o somente era uma sociedade secreta, cujos membros simpatizavam com a Inglaterra protestante, mas tamb\u00e9m que fora condenada por Clemente XII, aconselhou a imperatriz, Maria Teresa, a autorizar que seus soldados invadissem o estabelecimento e prendessem os 20 homens que ali se reuniam. Entre eles, havia um pr\u00edncipe alem\u00e3o, um conde da Bo\u00eamia, um visconde ingl\u00eas, um aristocrata franc\u00eas, v\u00e1rios nobres austr\u00edacos e alguns membros da burguesia.<\/p>\n

Os estrangeiros foram libertados imediatamente. Os austr\u00edacos da classe alta foram colocados em pris\u00e3o domiciliar, mas seus compatriotas inferiores foram encarcerados na pris\u00e3o da cidade, ali permanecendo por 12 dias at\u00e9 serem libertados por uma anistia autorizada por Maria Teresa na comemora\u00e7\u00e3o do dia do nome de seu filho. Seus membros ficaram t\u00e3o aliviados ao serem libertados que concordaram at\u00e9 de n\u00e3o se reunirem e de dissolver a Loja.<\/p>\n

Em breve retornaremos com a terceira parte do nosso estudo abordando a hist\u00f3ria da Ma\u00e7onaria nos estados alem\u00e3es.<\/p>\n


\n<\/strong>JOS\u00c9 EVERALDO ANDRADE SOUZA
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MESTRE MA\u00c7OM DA LOJA ELIAS OCK\u00c9 – N\u00b0 1841<\/p>\n

FEDERADA AO GRANDE ORIENTE DO BRASIL \u00a0– RITO BRASILEIRO<\/p>\n

ORIENTE DE ILH\u00c9US – BAHIA<\/p>\n


\n<\/strong>REFER\u00caNCIAS BIBLIOGR\u00c1FICAS:
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Johnstone, Michael<\/p>\n

Os Franco-Ma\u00e7ons – trad. Fulvio Lubisco – S\u00e3o Paulo: Madras, 2010.<\/p>\n

T\u00edtulo Original: The Freemasons.<\/p>\n

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\nPARA LER A PARTE I CLIQUE<\/span><\/strong> AQUI.<\/b><\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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