{"id":899,"date":"2010-10-28T09:43:21","date_gmt":"2010-10-28T12:43:21","guid":{"rendered":"http:\/\/www.r2cpress.com.br\/v1\/?p=899"},"modified":"2010-10-28T09:43:21","modified_gmt":"2010-10-28T12:43:21","slug":"papa-diz-a-bispos-brasileiros-que-eles-devem-emitir-juizos-morais-na-politica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.r2cpress.com.br\/v1\/2010\/10\/28\/papa-diz-a-bispos-brasileiros-que-eles-devem-emitir-juizos-morais-na-politica\/","title":{"rendered":"Papa diz a bispos brasileiros que eles devem emitir ju\u00edzos morais na pol\u00edtica"},"content":{"rendered":"

Afirma\u00e7\u00e3o foi feita em discurso para 15 bispos brasileiros no Vaticano.
\nBento XVI citou aborto, mas n\u00e3o se referiu diretamente \u00e0s elei\u00e7\u00f5es.<\/strong> <\/em><\/p>\n

O Papa Bento XVI afirmou nesta quinta-feira (28), em discurso a religiosos brasileiros no Vaticano, que os bispos t\u00eam o dever de emitir ju\u00edzos morais, mesmo em mat\u00e9rias pol\u00edticas.<\/p>\n

O papa n\u00e3o se referiu diretamente ao segundo turno da elei\u00e7\u00e3o presidencial brasileira, marcado para este domingo, e no qual a discuss\u00e3o sobre o aborto foi levantada, com participa\u00e7\u00e3o das igrejas.<\/p>\n

Segundo a R\u00e1dio Vaticano, Bento XVI afirmou que \u00e9 dever dos fi\u00e9is leigos trabalharem por uma ordem social justa e como cidad\u00e3os livres e respons\u00e1veis, se empenharem para contribuir para a reta configura\u00e7\u00e3o da vida social, no respeito da sua leg\u00edtima autonomia e da ordem moral natural.<\/p>\n

Ao continuar a argumenta\u00e7\u00e3o, Bento XVI citou o aborto e a eutan\u00e1sia.
\n
\n\u201cPortanto, seria totalmente falsa e ilus\u00f3ria qualquer defesa dos direitos humanos pol\u00edticos, econ\u00f4micos e sociais que n\u00e3o compreendesse a en\u00e9rgica defesa do direito \u00e0 vida desde a concep\u00e7\u00e3o at\u00e9 a morte natural”, disse.<\/p>\n

O Papa Bento XVI sauda os fi\u00e9is durante sua audi\u00eancia semanal no Vaticano nesta quarta-feira (27). (Foto: AP)”Al\u00e9m disso, no quadro do empenho pelos mais fracos e os mais indefesos, quem \u00e9 mais inerme que um nascituro ou um doente em estado vegetativo ou terminal? Quando os projetos pol\u00edticos contemplam, aberta ou veladamente, a descriminaliza\u00e7\u00e3o do aborto ou da eutan\u00e1sia, o ideal democr\u00e1tico \u2013 que s\u00f3 \u00e9 verdadeiramente tal quando reconhece e tutela a dignidade de toda a pessoa humana \u2013 \u00e9 atrai\u00e7oado nas suas bases”, disse.<\/p>\n

“Portanto, caros irm\u00e3os no episcopado, ao defender a vida n\u00e3o devemos temer a oposi\u00e7\u00e3o e a impopularidade, recusando qualquer compromisso e ambig\u00fcidade que nos conformem com a mentalidade deste mundo”, disse.<\/p>\n

O papa tamb\u00e9m afirmou que, para ajudar os leigos a viverem o seu empenho crist\u00e3o e s\u00f3cio-pol\u00edtico de um modo unit\u00e1rio e coerente, “\u00e9 necess\u00e1ria uma catequese social e uma adequada forma\u00e7\u00e3o na doutrina social da Igreja”.<\/p>\n

Bento XVI tamb\u00e9m apelou pela educa\u00e7\u00e3o religiosa no \u00e2mbito do Estado.<\/p>\n

“Queria ainda recordar que a presen\u00e7a de s\u00edmbolos religiosos na vida p\u00fablica \u00e9 ao mesmo tempo lembran\u00e7a da transcend\u00eancia do homem e garantia do seu respeito. Eles t\u00eam um valor particular, no caso do Brasil, em que a religi\u00e3o cat\u00f3lica \u00e9 parte integral da sua hist\u00f3ria”, disse.<\/p>\n

O Papa Bento XVI recebeu nesta manh\u00e3 em audi\u00eancia no Vaticano o grupo de bispos do Regional Nordeste 5 da CNBB, Confer\u00eancia Nacional dos Bispos do Brasil.<\/p>\n

Leia abaixo a \u00edntegra do discurso de Bento XVI:
\n“Amados Irm\u00e3os no Episcopado,<\/p>\n

\u00abPara v\u00f3s, gra\u00e7a e paz da parte de Deus, nosso Pai, e do Senhor Jesus Cristo\u00bb (2 Cor 1, 2). Desejo antes de mais nada agradecer a Deus pelo vosso zelo e dedica\u00e7\u00e3o a Cristo e \u00e0 sua Igreja que cresce no Regional Nordeste 5. Lendo os vossos relat\u00f3rios, pude dar-me conta dos problemas de car\u00e1ter religioso e pastoral, al\u00e9m de humano e social, com que deveis medir-vos diariamente. O quadro geral tem as suas sombras, mas tem tamb\u00e9m sinais de esperan\u00e7a, como Dom Xavier Gilles acaba de referir na sauda\u00e7\u00e3o que me dirigiu, dando livre curso aos sentimentos de todos v\u00f3s e do vosso povo.<\/p>\n

Como sabeis, nos sucessivos encontros com os diversos Regionais da Confer\u00eancia Nacional dos Bispos do Brasil, tenho sublinhado diferentes \u00e2mbitos e respectivos agentes do multiforme servi\u00e7o evangelizador e pastoral da Igreja na vossa grande Na\u00e7\u00e3o; hoje, gostaria de falar-vos de como a Igreja, na sua miss\u00e3o de fecundar e fermentar a sociedade humana com o Evangelho, ensina ao homem a sua dignidade de filho de Deus e a sua voca\u00e7\u00e3o \u00e0 uni\u00e3o com todos os homens, das quais decorrem as exig\u00eancias da justi\u00e7a e da paz social, conforme \u00e0 sabedoria divina.<\/p>\n

Entretanto, o dever imediato de trabalhar por uma ordem social justa \u00e9 pr\u00f3prio dos fi\u00e9is leigos, que, como cidad\u00e3os livres e respons\u00e1veis, se empenham em contribuir para a reta configura\u00e7\u00e3o da vida social, no respeito da sua leg\u00edtima autonomia e da ordem moral natural (cf. Deus caritas est, 29). O vosso dever como Bispos junto com o vosso clero \u00e9 mediato, enquanto vos compete contribuir para a purifica\u00e7\u00e3o da raz\u00e3o e o despertar das for\u00e7as morais necess\u00e1rias para a constru\u00e7\u00e3o de uma sociedade justa e fraterna. Quando, por\u00e9m, os direitos fundamentais da pessoa ou a salva\u00e7\u00e3o das almas o exigirem, os pastores t\u00eam o grave dever de emitir um ju\u00edzo moral, mesmo em mat\u00e9rias pol\u00edticas (cf. GS, 76).<\/p>\n

Ao formular esses ju\u00edzos, os pastores devem levar em conta o valor absoluto daqueles preceitos morais negativos que declaram moralmente inaceit\u00e1vel a escolha de uma determinada a\u00e7\u00e3o intrinsecamente m\u00e1 e incompat\u00edvel com a dignidade da pessoa; tal escolha n\u00e3o pode ser resgatada pela bondade de qualquer fim, inten\u00e7\u00e3o, conseq\u00fc\u00eancia ou circunst\u00e2ncia. Portanto, seria totalmente falsa e ilus\u00f3ria qualquer defesa dos direitos humanos pol\u00edticos, econ\u00f4micos e sociais que n\u00e3o compreendesse a en\u00e9rgica defesa do direito \u00e0 vida desde a concep\u00e7\u00e3o at\u00e9 \u00e0 morte natural (cf. Christifideles laici, 38). Al\u00e9m disso no quadro do empenho pelos mais fracos e os mais indefesos, quem \u00e9 mais inerme que um nascituro ou um doente em estado vegetativo ou terminal? Quando os projetos pol\u00edticos contemplam, aberta ou veladamente, a descriminaliza\u00e7\u00e3o do aborto ou da eutan\u00e1sia, o ideal democr\u00e1tico \u2013 que s\u00f3 \u00e9 verdadeiramente tal quando reconhece e tutela a dignidade de toda a pessoa humana \u2013 \u00e9 atrai\u00e7oado nas suas bases (cf. Evangelium vit\u00e6, 74). Portanto, caros Irm\u00e3os no episcopado, ao defender a vida \u00abn\u00e3o devemos temer a oposi\u00e7\u00e3o e a impopularidade, recusando qualquer compromisso e ambig\u00fcidade que nos conformem com a mentalidade deste mundo\u00bb (ibidem, 82).<\/p>\n

Al\u00e9m disso, para melhor ajudar os leigos a viverem o seu empenho crist\u00e3o e s\u00f3cio-pol\u00edtico de um modo unit\u00e1rio e coerente, \u00e9 \u00abnecess\u00e1ria \u2014 como vos disse em Aparecida \u2014 uma catequese social e uma adequada forma\u00e7\u00e3o na doutrina social da Igreja, sendo muito \u00fatil para isso o “Comp\u00eandio da Doutrina Social da Igreja”\u00bb (Discurso inaugural da V Confer\u00eancia Geral do Episcopado Latino-Americano e do Caribe, 3). Isto significa tamb\u00e9m que em determinadas ocasi\u00f5es, os pastores devem mesmo lembrar a todos os cidad\u00e3os o direito, que \u00e9 tamb\u00e9m um dever, de usar livremente o pr\u00f3prio voto para a promo\u00e7\u00e3o do bem comum (cf. GS, 75).
\nNeste ponto, pol\u00edtica e f\u00e9 se tocam. A f\u00e9 tem, sem d\u00favida, a sua natureza espec\u00edfica de encontro com o Deus vivo que abre novos horizontes muito para al\u00e9m do \u00e2mbito pr\u00f3prio da raz\u00e3o. \u00abCom efeito, sem a corre\u00e7\u00e3o oferecida pela religi\u00e3o at\u00e9 a raz\u00e3o pode tornar-se v\u00edtima de ambig\u00fcidades, como acontece quando ela \u00e9 manipulada pela ideologia, ou ent\u00e3o aplicada de uma maneira parcial, sem ter em considera\u00e7\u00e3o plenamente a dignidade da pessoa humana\u00bb (Viagem Apost\u00f3lica ao Reino Unido, Encontro com as autoridades civis, 17-IX-2010).<\/p>\n

S\u00f3 respeitando, promovendo e ensinando incansavelmente a natureza transcendente da pessoa humana \u00e9 que uma sociedade pode ser constru\u00edda. Assim, Deus deve \u00abencontrar lugar tamb\u00e9m na esfera p\u00fablica, nomeadamente nas dimens\u00f5es cultural, social, econ\u00f4mica e particularmente pol\u00edtica\u00bb (Caritas in veritate, 56). Por isso, amados Irm\u00e3os, uno a minha voz \u00e0 vossa num vivo apelo a favor da educa\u00e7\u00e3o religiosa, e mais concretamente do ensino confessional e plural da religi\u00e3o, na escola p\u00fablica do Estado.<\/p>\n

Queria ainda recordar que a presen\u00e7a de s\u00edmbolos religiosos na vida p\u00fablica \u00e9 ao mesmo tempo lembran\u00e7a da transcend\u00eancia do homem e garantia do seu respeito. Eles t\u00eam um valor particular, no caso do Brasil, em que a religi\u00e3o cat\u00f3lica \u00e9 parte integral da sua hist\u00f3ria. Como n\u00e3o pensar neste momento na imagem de Jesus Cristo com os bra\u00e7os estendidos sobre a ba\u00eda da Guanabara que representa a hospitalidade e o amor com que o Brasil sempre soube abrir seus bra\u00e7os a homens e mulheres perseguidos e necessitados provenientes de todo o mundo? Foi nessa presen\u00e7a de Jesus na vida brasileira, que eles se integraram harmonicamente na sociedade, contribuindo ao enriquecimento da cultura, ao crescimento econ\u00f4mico e ao esp\u00edrito de solidariedade e liberdade.<\/p>\n

Amados Irm\u00e3os, confio \u00e0 M\u00e3e de Deus e nossa, invocada no Brasil sob o t\u00edtulo de Nossa Senhora Aparecida, estes anseios da Igreja Cat\u00f3lica na Terra de Santa Cruz e de todos os homens de boa vontade em defesa dos valores da vida humana e da sua transcend\u00eancia, junto com as alegrias e esperan\u00e7as, as tristezas e ang\u00fastias dos homens e mulheres da prov\u00edncia eclesi\u00e1stica do Maranh\u00e3o. A todos coloco sob a Sua materna prote\u00e7\u00e3o, e a v\u00f3s e ao vosso povo concedo a minha Ben\u00e7\u00e3o Apost\u00f3lica.”<\/p>\n

Do G1<\/b><\/a>, em S\u00e3o Paulo<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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