{"id":94027,"date":"2015-06-04T12:46:08","date_gmt":"2015-06-04T15:46:08","guid":{"rendered":"http:\/\/www.r2cpress.com.br\/v1\/?p=94027"},"modified":"2015-06-04T12:46:08","modified_gmt":"2015-06-04T15:46:08","slug":"reflexoes-sobre-a-ideologia-de-genero","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.r2cpress.com.br\/v1\/2015\/06\/04\/reflexoes-sobre-a-ideologia-de-genero\/","title":{"rendered":"Reflex\u00f5es sobre a Ideologia de g\u00eanero"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: right;\"><strong>Cardeal Orani Jo\u00e3o Tempesta\u00a0<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: right;\"><strong> <\/strong><strong>Arcebispo do Rio de Janeiro (RJ)<\/strong><\/p>\n<p>A \u201crevolucion\u00e1ria\u201d ideologia de g\u00eanero vem tentando se implantar no Brasil por meio de grandes esfor\u00e7os do poder reinante ou dominante. Diante desta situa\u00e7\u00e3o, incumbe-nos, enquanto brasileiros e crist\u00e3os, saber o que \u00e9 essa ideologia muito comentada, mas pouco definida, quais s\u00e3o suas ra\u00edzes, como ela se imp\u00f5e, que objetivos tem e qual deve ser a nossa posi\u00e7\u00e3o frente a ela.<\/p>\n<p>\u00c9 ponto de partida desse sistema ideol\u00f3gico o seguinte postulado: n\u00f3s nascemos com um sexo biol\u00f3gico definido (homem ou mulher), mas, al\u00e9m dele, existiria o sexo psicol\u00f3gico ou o g\u00eanero que poderia ser constru\u00eddo livremente pela sociedade na qual o indiv\u00edduo est\u00e1 inserido. Desse modo, em \u00faltima an\u00e1lise, n\u00e3o existiria uma mulher ou um homem naturais. Ao contr\u00e1rio, o ser humano nasceria sexualmente neutro, do ponto de vista ps\u00edquico, e seria constitu\u00eddo socialmente homem ou mulher.<\/p>\n<p>Nada de novo debaixo do sol. Simone de Beauvoir, fil\u00f3sofa existencialista, j\u00e1 dizia exatamente isso. N\u00e3o se nasce mulher, mas voc\u00ea se torna mulher; n\u00e3o se nasce homem, mas voc\u00ea se torna homem. Em suma, nada dependeria da natureza, mas, sim, de uma constru\u00e7\u00e3o sociocultural capaz de levar a rela\u00e7\u00f5es igualit\u00e1rias entre dois seres humanos, naturalmente, diferentes quanto \u00e0 sexualidade.<\/p>\n<p>Uma Nota da Confer\u00eancia Episcopal do Peru, emitida em abril de 1998, com o t\u00edtulo La ideologia de g\u00e9nero: sus peligros y alcances aponta a raiz marxista e at\u00e9ia desse sistema ideol\u00f3gico e assegura que segundo a ideologia de g\u00eanero, n\u00e3o \u00e9 a natureza, mas a sociedade quem vai impondo ao homem ou \u00e0 mulher certos comportamentos t\u00edpicos. Desse modo, se a menina prefere brincar de casinha ou aconchegar a boneca isso n\u00e3o se deveria ao seu instinto natural \u00e0 maternidade, mas t\u00e3o-somente a uma conven\u00e7\u00e3o social dominadora. Se as mulheres se casam com homens e n\u00e3o com outras mulheres, isso nada teria de natural, mas dever-se-ia apenas a uma \u201ctradi\u00e7\u00e3o social\u201d das classes dominantes.<\/p>\n<p>Mais: se o homem brinca de bola e sente necessidade de trabalhar fora de casa a fim de melhor sustentar a fam\u00edlia ao passo que as mulheres preferem, via de regra, passar mais tempo em casa junto aos filhos (cf. Sueli C. Uliano. Por um novo feminismo. S\u00e3o Paulo: Quadrante, 1995, p. 51-53), n\u00e3o estariam, de modo algum, atendendo a seus anseios inatos, mas apenas se acomodando ao desejo elitista de uma tradi\u00e7\u00e3o opressora que deve ser rompida a qualquer momento. Sim, pois segundo os defensores da ideologia de g\u00eanero essas constru\u00e7\u00f5es sociais opressivas s\u00f3 serviram at\u00e9 hoje para minimizar a mulher frente aos homens. Seria necess\u00e1rio conscientiz\u00e1-las de que a sua vida de casa, cozinha e crian\u00e7a n\u00e3o tem mais sentido, essa conscientiza\u00e7\u00e3o levaria a mulher a entender o quanto \u00e9 explorada e enganada pelo modelo patriarcal de sociedade em que vivemos.<\/p>\n<p>Uma vez liberta, ela poderia optar por reconstruir-se do modo que bem entender. Faria a sua escolha sexual com todas as consequ\u00eancias dela derivadas, ou seja, poderia tamb\u00e9m optar por levar adiante uma gravidez ou praticar o aborto que, na doutrina de g\u00eanero, n\u00e3o seria crime algum, mas, ao contr\u00e1rio um direito que caberia \u00e0 m\u00e3e. Embora, para n\u00e3o chocar a sociedade com o homic\u00eddio, prefira-se um termo manipulado por meio de engenharia verbal como \u00e9, por exemplo, \u201cinterrup\u00e7\u00e3o volunt\u00e1ria da gravidez\u201d.<\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<p>Isso posto, j\u00e1 devemos \u2013 com a Carta aos Bispos da Igreja Cat\u00f3lica sobre a colabora\u00e7\u00e3o do Homem e da Mulher na Igreja e na Sociedade, da Congrega\u00e7\u00e3o para a Doutrina da F\u00e9, de 31 de maio de 2004 \u2013 aproveitar fazer, rapidamente, a refuta\u00e7\u00e3o de duas correntes contempor\u00e2neas que propalam pensamentos absurdos a respeito da mulher: a subordinacionista, que a v\u00ea qual escrava, submissa ao homem em n\u00edvel familiar e social, e a de g\u00eanero, desejosa de apagar as diferen\u00e7as naturais entre homem e mulher. Afinal, a Escritura apresenta a mulher como ezer (auxiliar ou companheira) do homem por analogia com Deus que \u00e9 ezer do homem (cf. Gn 2,4-25; \u00cax 18,4; Sl 10,35). H\u00e1 entre mulher e homem complementaridade, apesar das diferen\u00e7as fisiol\u00f3gicas e psicol\u00f3gicas (n\u00e3o meramente culturais). Iguais quanto \u00e0 sua dignidade \u2013 um n\u00e3o \u00e9 mais que o outro \u2013 n\u00e3o se identificam em suas caracter\u00edsticas peculiares, pois Deus criou homem e mulher, n\u00e3o um andr\u00f3gino polimorfo ou capaz de ter v\u00e1rias formas.<\/p>\n<p>Outro ponto a ser refutado \u00e9 o que defende a liberdade de constru\u00e7\u00e3o sexual. Com efeito, assim como toda ideologia, a de g\u00eanero \u2013 considerada pelo estudioso argentino Jorge Scala, em sua obra Ideologia de g\u00eanero: neototalitarismo e morte da fam\u00edlia (S\u00e3o Paulo: Katechesis, 2011), a mais radical j\u00e1 conhecida na hist\u00f3ria, pois se aplicada destruiria o ser humano em sua integralidade e, por conseguinte, a sociedade, cuja c\u00e9lula-m\u00e3e \u00e9 a fam\u00edlia \u2013 \u00e9 tamb\u00e9m mentirosa. Ela oferece \u00e0s pessoas a ilus\u00e3o de que ser\u00e3o plenamente livres em mat\u00e9ria sexual, contudo, uma vez que essas pessoas tenham tomado a mentira por verdade, s\u00e3o aqueles que det\u00eam o poder real que escolher\u00e3o, a seu benepl\u00e1cito, o modo como o povo dever\u00e1 \u2013 padronizadamente \u2013 exercer a sua sexualidade sob o olhar forte do Estado que tutelaria para que cada um fizesse o que bem entendesse. Dentro da cartilha estatal, \u00e9 \u00f3bvio. S\u00f3 n\u00e3o se toleraria, por enquanto, as rela\u00e7\u00f5es sexuais n\u00e3o consentidas, todas as demais seriam v\u00e1lidas e deveriam ser toleradas pelo Governo e pela sociedade em geral como l\u00edcitas.<\/p>\n<p>Ora, uma ideologia t\u00e3o antinatural e artificial dessas n\u00e3o consegue se impor do dia para a noite, nem recebe t\u00e3o f\u00e1cil acolhida da popula\u00e7\u00e3o, mas, ao contr\u00e1rio, provoca resist\u00eancias entre as pessoas sensatas em geral. Da\u00ed os arautos da ideologia de g\u00eanero usarem, de modo conjunto, importantes estrat\u00e9gias para dominarem o grande n\u00famero de hesitantes.<\/p>\n<p>Sim, \u00e9 imprescind\u00edvel contar com os meios de propaganda de grande alcance tais como o r\u00e1dio, o jornal, as revistas, a TV, a internet, pois s\u00e3o ve\u00edculos de comunica\u00e7\u00e3o unidirecionais, ou seja, n\u00e3o permitem que o receptor da informa\u00e7\u00e3o dialogue com o emissor (sabemos como s\u00e3o manipuladas as opini\u00f5es que se enviam para os sites) para, no caso de g\u00eanero, por exemplo, contest\u00e1-lo das inverdades que diz. Apenas se aceita muito passivamente aquilo que lhe \u00e9 transmitido.<\/p>\n<p>Outro meio formid\u00e1vel \u00e9 o sistema educacional formal ou a escola. Por meio dela \u2013 em um processo educacional inverso ao que sempre se conheceu, no qual o papel primordial da educa\u00e7\u00e3o \u00e9tica e religiosa cabe aos pais \u2013 se veiculariam os m\u00e9todos impostos pelo Estado a ditarem as normas de vida social aos alunos e estes deveriam, em casa, ensinar seus pais ou respons\u00e1veis doutrinando-os a fim de que tamb\u00e9m aceitem as novas concep\u00e7\u00f5es totalit\u00e1rias, incluindo como carro-chefe a revolucion\u00e1ria ideologia de g\u00eanero, m\u00e3e de todas os outros \u201clibertinismos\u201d sexuais.<\/p>\n<p>Tudo isso, por\u00e9m, depende, para ser imposto, de uma ardilosa m\u00e1quina de propaganda que age especialmente, a partir de tr\u00eas etapas fundamentais: primeiro, usar, desde logo, uma palavra comum, mas com sentido totalmente diferente. Desse modo, falar-se-ia em sexo e g\u00eanero, alternadamente, como se fossem meros sin\u00f4nimos at\u00e9 que as pessoas, de maneira impercept\u00edvel, come\u00e7assem a us\u00e1-las sem se questionar, ao menos em alguns ambientes espec\u00edficos como as escolas, reda\u00e7\u00f5es de jornais, r\u00e1dios, igrejas etc.<\/p>\n<p>Segundo, bombardear a opini\u00e3o p\u00fablica pelos meios de educa\u00e7\u00e3o formais (escola) e informais (r\u00e1dios, TVs, jornais, revistas, internet) valendo-se da palavra antiga com sentido novo ou transfigurado pela cirurgia ideol\u00f3gica nela realizada. Aqui j\u00e1 se substituiria o voc\u00e1bulo sexo por g\u00eanero e se lhe acrescentaria os sentidos revolucion\u00e1rios de \u201csexo socialmente constru\u00eddo\u201d em oposi\u00e7\u00e3o ao sexo biologicamente dado pela natureza, falar-se-ia em \u201ctipos de casamentos\u201d e n\u00e3o mais no matrim\u00f4nio monog\u00e2mico e est\u00e1vel com bases religiosas, etc.<\/p>\n<p>Observa-se, ent\u00e3o, que as pessoas aceitariam o termo cl\u00e1ssico (sexo) com um conte\u00fado novo (g\u00eanero). Estaria imposta, por uma forte \u201cheterossugest\u00e3o\u201d, um novo modelo de pensar: simples homens e mulheres, sem qualquer pressuposto filos\u00f3fico, sociol\u00f3gico ou antropol\u00f3gico, estaria falando, de modo falacioso, que g\u00eanero \u00e9 a \u201cautoconstru\u00e7\u00e3o livre da pr\u00f3pria sexualidade\u201d. A opini\u00e3o p\u00fablica estaria dominada para acatar todo tipo de \u201cvida sexual\u201d contr\u00e1ria \u00e0 natureza: poligamia, prostitui\u00e7\u00e3o, orgias, pedofilia, pornografia, zoofilia (rela\u00e7\u00e3o sexual com animais), necrofilia (encena\u00e7\u00e3o de ato sexual com defuntos) etc.<\/p>\n<p>Tudo isso gra\u00e7as ao substrato de uma nova linguagem de caracter\u00edsticas obscuras, pr\u00f3prias para causar confus\u00e3o na mente de quem com elas toma contato, evitando, assim, que o ouvinte ou o leitor consiga rebater a mensagem impl\u00edcita naqueles termos que parecendo esdr\u00faxulos t\u00eam uma finalidade muito espec\u00edfica na veicula\u00e7\u00e3o da ideologia de g\u00eanero. Alguns deles s\u00e3o \u201csexismo\u201d, sexualidade polim\u00f3rfica, homofobia, \u201candrocentrismo\u201d, tipos de fam\u00edlia, \u201cparentalidade\u201d, heterossexualidade obrigat\u00f3ria, etc. e quem toma contato, sem pressupostos, aceita \u00e0s escuras tais termos e os repete trabalhando, ingenuamente, para a ideologia de g\u00eanero e, por consequ\u00eancia, contra a vida, a fam\u00edlia e os alicerces da pr\u00f3pria sociedade.<\/p>\n<p>Pergunta-se, ent\u00e3o, se diante de uma ideologia \u201crevolucion\u00e1ria&#8221; e perversa, como se revela ser a ideologia de g\u00eanero, cabe aos cat\u00f3licos a coragem ou o medo? \u2013 Scala responde com uma cita\u00e7\u00e3o de Jean Gitton, fil\u00f3sofo franc\u00eas, que diz o seguinte: \u201cEm todos os s\u00e9culos, diz-se que a Igreja vai cair, e ela se mant\u00e9m. \u00c9 incr\u00edvel. Em cada s\u00e9culo diz-se que n\u00e3o \u00e9 como os s\u00e9culos precedentes, que desta vez \u00e9 definitiva e que a Igreja n\u00e3o se salvar\u00e1. E sempre se salva. Veja, ainda no s\u00e9culo XX. O comunismo a enterraria. Todo mundo dizia isso. Eu tamb\u00e9m esperava o pior, na Europa e em todos os lugares. O que aconteceu? A Igreja enterrou o comunismo. E j\u00e1 veremos que a mesma coisa vai acontecer com o liberalismo que se acredita eterno. Aos olhos humanos nenhuma pessoa sensata poria um centavo nas a\u00e7\u00f5es do \u2018Catolicismo\u2019. Hoje em dia se diz: o consumismo e o sexo varrer\u00e3o a Igreja. Bom, eu n\u00e3o acredito. Uma vez mais, acontecer\u00e1 algo, n\u00e3o sei o qu\u00ea. Repito: \u00e9 incr\u00edvel. Toda esta hist\u00f3ria \u00e9 inveross\u00edmil\u201d (Mi testamento filos\u00f3fico apud Scala, p. 195).<\/p>\n<p>Certo \u00e9 que n\u00e3o basta s\u00f3 confiar nessa for\u00e7a sobrenatural da Igreja, \u00e9 preciso fazer a nossa parte conhecendo e apresentando ao p\u00fablico a verdadeira face da ideologia de g\u00eanero escondida atr\u00e1s de uma fantasia carnavalesca. Olha-nos sorridente para conquistar-nos. Uma vez conseguido seu intento, fecha sua carranca e ataca-nos impiedosamente para destruir a vida, a fam\u00edlia e os valores sociais alicer\u00e7ados na lei natural moral que ensina a fazer o bem e evitar o mal. Todavia, quem se julgar livre para defender os valores naturais e crist\u00e3os pode ser duramente perseguido, moral e fisicamente, como j\u00e1 se faz, ainda que um tanto veladamente, em n\u00e3o poucos pa\u00edses. A classifica\u00e7\u00e3o de \u201cretr\u00f3grado\u201d e outros nomes \u00e9 muito comum na verbaliza\u00e7\u00e3o e condena\u00e7\u00e3o daqueles que conseguem refletir sobre esses fatos.<\/p>\n<p>Em tempos como os nossos, ter coragem para defender os princ\u00edpios crist\u00e3os libertadores \u2013 \u00e9 para a liberdade que Cristo nos libertou, Gl 5,1 \u2013 \u00e9 expor-se ao pr\u00f3prio mart\u00edrio de sangue, mas as palavras do Senhor Jesus nos encorajam: No mundo tereis tribula\u00e7\u00f5es, mas tende bom \u00e2nimo. Eu venci o mundo (cf. Jo 15,18-27).<\/p>\n<p>Fazemos votos para que todas as for\u00e7as vivas da na\u00e7\u00e3o se unam em defesa da vida e da fam\u00edlia e, consequentemente, da sociedade em geral a fim de que possamos, diante de Deus, deixar ao nosso povo em geral, especialmente \u00e0s nossas crian\u00e7as, adolescentes e jovens, a certeza de que n\u00e3o fomos omissos e lutamos, dentro da lei e da ordem, para que uma ideologia que pretende ser \u201crevolucion\u00e1ria\u201d como a de g\u00eanero n\u00e3o os prejudicasse. Nem hoje, nem amanh\u00e3.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Cardeal Orani Jo\u00e3o Tempesta\u00a0 Arcebispo do Rio de Janeiro (RJ) A \u201crevolucion\u00e1ria\u201d ideologia de g\u00eanero vem tentando se implantar no Brasil por meio de grandes esfor\u00e7os do poder reinante ou dominante. 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