Edson Vieira / Movimento Negro Unificado (Ilhéus)

A prática da cultura da Capoeira nas escolas públicas é precária e carece de uma sistematização curricular. Há muito tempo as organizações e associações de capoeiristas pressionam as secretarias de educação pela inclusão da Capoeira nas escolas públicas. Tais propostas, ainda que louváveis, circunscrevem-se apenas a prática física da Capoeira em espaços delimitados do ambiente escolar, isso não basta, isso significa subalternizar a cultura da Capoeira, diante das demais disciplinas escolares.

O Currículo Escolar compreende um conjunto heterogêneo de conhecimentos universalmente compartilhados por povos e nações. As escolhas dos conhecimentos não são aleatórias, neutras e desprovidas de significações. Historicamente tem se predominado os conhecimentos eurocêntricos. A experiência social de mundo é imensamente superior à experiência histórica européia. Existem tantas experiências de mundo quanto sujeitos (coletivo) existentes no mundo. O que os alunos/as aprendem nas escolas são apenas recortes históricos, feitos a partir de escolhas/seleções políticas de determinados grupo em posição de poder. Nesta conjuntura histórica de afirmação das diversidades e pluralidades culturais, precisamos retirar a Capoeira do “pátio” escolar e colocarmos nas “salas de aula” articulada e integrada ao projeto político pedagógico escolar.

A prática da Capoeira não se resume a um conjunto de exercícios físicos. A Capoeira trabalha com a linguagem corporal, com a inteligência corporal numa dimensão artística, física e espiritual. Resultado de um hibridismo de experiências sociais de africanos que viveram a diáspora com escravizados do Brasil colonial, a Copeira fazia parte da cultura, do modo de vida desses sujeitos. Era praticada como uma dança, um jogo, uma ginga. Praticava-se o jogo da capoeira nos mais variados contextos sociais, tanto nas festas, recreações, procissões, quanto nos momentos de conflitos políticos. Entendemos a Prática da Capoeira enquanto uma produção cultural afro-descendente que interliga o exercício físico a atividade cultural (capoeira, maculêle e samba de roda).

Nós, do Movimento Negro Unificado, lutamos pela inclusão curricular da Capoeira na rede pública de educação dada sua relevância social e cultural para a história do Brasil. Pesquisas atuais revelam que a prática da Capoeira interfere positivamente na vida escolar e social dos educandos. Amparados na lei 10.639/03 que obriga o ensino da História e Cultura Afro-brasileira e Africana, queremos ver a Cultura da Capoeira sendo ensinada nas salas de aula, em horários alternativos, ampliando a oferta educativa por meio de práticas e conteúdos que acompanham a trajetória política, social e cultural da História do Brasil.

Edson Vieira – Movimento Negro Unificado (Ilhéus)