:: ‘MAÇONARIA’

EDITAL

 TRIBUNAL ELEITORAL MAÇÔNICO

04 dezembro 2014

GOEB – GRANDE  ORIENTE  ESTADUAL  DA  BAHIA

TRIBUNAL ELEITORAL MAÇÔNICO

 Rua Marquês de Barbacena nº157-Saúde

 Salvador-Ba. CEP40045-010

 Telefax (071)3243-9162-(71)3241-0420

                 EDITAL DE PUBLICAÇÃO TEM – GOEB Nº IC 01/2014. 

                        O Presidente do TRIBUNAL REGIONAL ELEITORAL MAÇÔNICO DO GRANDE ORIENTE DO ESTADO DA BAHIA, no uso das suas atribuições, com espeque no artigo 33, do Código Eleitoral Maçônico, RESOLVE:

INFORMAR à inscrição que recebeu o número 01, para o registro da candidatura dos IIr SILVIO SOUZA CARDIM – CIM 88204 e EVILÁDIO TEIXEIRA DE CARVALHO – CIM 153310 aos cargos de Grão-Mestre e Grão Mestre Adjunto, respectivamente, para o período de 2015 a 2019. 

                       E para conhecimento de todos e principalmente os interessados, mandou publicar este Edital que estabelece o dies a quo (inicial) do prazo de impugnação cujo dies ad quem (prazo final) ocorrerá em 15 de dezembro do corrente ano. 

                       Salvador, 02 de dezembro de 2014. 

 TOLENILDO F. SANTANA

 PRESIDENTE do T.E.M.

Meus Irmãos,

Estamos convidando todos os irmãos aptos a participarem da iniciação no grau 18 do capitulo Rosa Cruz SIMÃO BOLIVA.

Dia: 9 de dezembro de 2014.
Horario: 20:00 horas
Local: Loja Maçonica Acacia do Sul.
Oriente: Itajuipe.

Contamos com as presenças.

Fraternal Abaço

Itatelino, Jaubert e José Noelio

Irmãos do quadro aptos a serem Iniciados:

ALVARO MOREIRA GOMES
ANDRE LUIZ PASSOS LEAL
FABIO POLVORA RIBEIRO
JOSÉ RAIMUNDO S FARIAS
JOSE WELLINGTON ROSA SANTOS
JOSE ALBERTO B. NASCIMENTO
MARCONE AMARAL COSTA

SESSÃO MAGNA DE INICIAÇÃO

06.12.2014

Loja Maçônica 28 de Julho

Oriente de Itabuna – Bahia

Venerável Meste

Dr José Rebouças Souza

INICIADOS:

Bruno Bulhões da Silva
Patrick Olbera Monteiro
Rony Cunha Catusso
Sandro Grancheux Barbosa

Fotos by R2CPRESS-AGÊNCIA DE NOTÍCIAS. Liberadas desde que citada a fonte.

ATENÇÃO:
Se não abrir numa montagem igual a essa de cima desça a página, ache e siga clicando.

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Para controle do site:
Fotos postadas  no álbum Ilhéus desfile de 7 de setembro 2014.

SÃO JOÃO

João significa “porta”, “entrada”, “início”; diz-se o primeiro mês do ano, janeiro, em homenagem a Janus, que em latim é João.

Em maçonaria, cultivam-se, como personagens bíblicos e padroeiros, São João Batista e São João evangelista.

São João evangelista comemora-se a 24 de junho, solstício de inverno, quando nas lojas maçônicas são adotados os lowtons, ou seja, os filhos menores dos maçons; a loja assume o compromisso de, na falta dos pais, encaminhar os jovens para a vida.

As lojas maçônicas são denominadas também de lojas de São João.

São João Batista foi o  precursor do Messias;  batizou a Jesus e admoestou o rei herodes pelo seu mau comportamento.

São João evangelista foi  o discípulo amado e autor de um evangelho e do livro do apocalipse.

A maçonaria venera esses dois luminares, tanto pelo que o cristianismo ensina como pela vida dessas personagens.

A maçonaria simbólica possui apenas essas duas  personagens, a quem rende tributo.

Autor: RIZZARDO DA CAMINO

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Enviado por Enault Freitas.’. 

“SANCTUM SANCTORUM”

Quando Moisés, no deserto, após a fuga do  Egito, construiu o tabernáculo, colocou nele três compartimentos:  o  mais interno e preservado denominou de  “santo  dos  santos”,  onde era guardada a arca da aliança, o objeto considerado o mais sagrado daquele tempo.
No sanctum sanctorum, palavra latinizada, somente tinha acesso o sumo sacerdote.

Nos grandes templos construídos depois, em local definitivo, pois o tabernáculo era desmontado e armado em outro lugar, consoante o progresso da marcha, o santo dos santos era separado por um véu, pois o povo não podia ver sequer o que existia lá dentro.

No terceiro templo, o de herodes, quando Jesus expirou na cruz, o véu do  templo rompeu-se.

Esse véu era confeccionado com o couro de bois, e para rompê-lo seria necessário um grande esforço.

O rompimento desse véu simbolizou a retirada da intermediação entre o  Senhor e a criatura humana.

Em maçonaria, no grau 4, coloca-se no oriente a arca da aliança e esse local passa a ser, simbolicamente (palidamente) denominado de sanctum sanctorum.

No templo interior de cada maçom existe esse  local sagrado que sugere a existência de profundos mistérios;  o maçom, porém, poderá revelá-los de acordo com os conhecimentos adquiridos.

Autor: RIZZARDO DA CAMINO

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Enviado por Enault Freitas.

OS SALMOS

As Sagradas Escrituras contêm 150 Salmos coletados em um livro; o vocábulo Salmo vem do grego, Salmos, significando um poema cantado e acompanhado por instrumentos musicais.
Em hebraico, esse livro denomina-se Sepher Tehilim, significando Livro dos Louvores.
Setenta e três Salmos são atribuídos ao rei Davi; doze a Ásafe; um a Etã; e doze aos filhos de Coré.
O Livro dos Salmos descreve, como louvor, a criação e demais acontecimentos históricos, iniciando com a criação e concluindo com o cativeiro.
Outros tratam da glória de Jerusalém e seu grande templo, tanto do passado como do futuro; outros são proféticos.
Os Salmos são cantados; o Sacerdote dá a cada Salmo uma entonação diferente. O cântico demonstra o valor dos sons, que são vibrações que penetram naqueles que ouvem.
Alguns Salmos, como o 133, são usados nas cerimônias maçônicas, por ocasião da abertura do Livro Sagrado. O Oficiante ajoelha-se, toma entre as mãos o Livro e lhe faz a leitura, emprestando à sua voz todo sentimento, respeito e veneração.
O Salmo 133 inicia: “Oh! Quão bom e agradável é aos Irmãos viverem em união”.

RIZZARDO DA CAMINO
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Enviado por Enault Freitas.

Ir.’. Everaldo.

Caros leitores do R2CPRESS,

Dando prosseguimento aos nossos estudos sobre a Franco-Maçonaria ao redor do mundo,conforme anunciamos anteriormente, falaremos da sua presença nos estados alemães, bem como do início das suas atividades na França.

FRANCO – MAÇONARIA FLOREAT

Nos estados alemães (que eram muitos – reinos, principados, grão-ducados, ducados, condados-palatinos, eleitorados e margraviatos), a Maçonaria prosperou. Provavelmente, isso resultou pela existência de tantos estados de mentalidade independente e cidadãos de igual mentalidade. Havia muitas pessoas que se opunham firmemente, entre os quais Frederico Guilherme, o primeiro rei da Prússia.

Frederico Guilherme pode ter sido politicamente astuto o suficiente para converter o Ducado de Brandenburgo, que ele herdara em 1713, no Reino da Prússia, que se tornou o estado alemão dominante e todo-poderoso sob o seu próprio governo e o de seu filho (Frederico, o Grande). Entretanto, o filho de Frederico Guilherme foi um tirano mentalmente desequilibrado. Tanto assim que, quando jovem, ele tentou fugir da Prússia durante manobras militares com o seu favorito, um jovem Oficial do Exército, chamado Katte. Frederico Guilherme mandou prendê-los e foram julgados por deserção por uma corte marcial. Ambos foram sentenciados com pena de morte. A sentença de Frederico foi comultada à prisão perpétua, mas o seu parceiro de crime foi decapitado no pátio à frente da janela de sua cela. Após a decapitação, a cabeça de Katte foi erguida para que o jovem príncipe a visse. Ao vê-la, ele desmaiou.

Alguns anos mais tarde, em 1738, oficialmente perdoado e restaurado ao rancoroso favor paterno, Frederico e seu pai viajaram para a Holanda onde, durante uma ceia na cidade de Haia, a conversação voltou-se para a Maçonaria. O rei prussiano foi tão violento em sua reação contra ela, que o apoio de Frederico a seu favor foi humildemente expresso em algumas poucas palavras. Entretanto,mais tarde, ele confessou ao seu hóspede, o Conde van der Lippe-Bukengurg, que queria ser aceito na Irmandade, mas que, por causa do ódio violento de seu pai pela Maçonaria, isso teria de ser feito sem que ele nada soubesse à respeito.

O conde fez com que Frederico fosse iniciado em Brunswick, durante o regresso real para Berlim.

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FELICIDADE EM DOSE DUPLA

DUPLA FELICIDADE

Ontem, 29, a Loja Maçônica Elias Ocké viveu momentos de alegria que, verdadeiramente, permanecerão vivos na memória daqueles que se fizeram presentes num congraçamento dos mais bonitos.  Essa alegria ‘soltava aos olhos’   dos Irmãos, Cunhadas, Sobrinhos, Convidados, Familiares que, no conjunto, deram o tom daquele momento. A noite foi marcada pela Iniciação de mais um valoroso (agora, Irmão) ser humano que é o entusiasmadíssimo EDISON PINTO MATOS.

Poderia discorrer sobre as qualidades desse jovem que, pelo pouco tempo de amizade, já mostrou que nasceu Maçom. A Loja, ontem, apenas colocou o avental. Sua emoção contagiou e vamos, juntos, cuidar da nossa Loja que é, INDISCUTIVELMENTE,   referencial em alegria, trabalho e união nesta NOSSA  7ª região.

A nossa Loja tem a magia do magnetismo. A energia que dela emana atrai Irmãos de outras Lojas, “filhas” ou não, porque é perceptível (demais) o carinho dos Irmãos de Orientes distintos e ou Lojas outras a exemplo de Itabuna, Itacaré, Ilhéus e arredores; e isso tudo para conosco. Esses Irmãos vibram e se integram de maneira tão harmônica que mais parece que ‘nasceram’ aqui neste nosso retângulo.

Ontem, por exemplo, recebemos, HONRADAMENTE, os Veneráveis: Rebouças da 28 de Julho (Itabuna), Judicaé da Ecologia e Fraternidade Itacareense (Itacaré), Silvio da Regeneração Sul Bahiana (Ilhéus) e Geraldo da Vigilância e Resistência  (Ilhéus).

Estou investindo, propositadamente, na linha de unidade porque a sinalização positiva acontece a partir do momento que os IRMÃOS dali ou de lá se sentem unificados, entrosados, enturmados aqui na Elias Ocké e isso é merecedor de constantes e sucessivos elogios, felicidade, bem querer… A gente se sente maravilhosamente bem abraçando nossos Irmãos (que não gosto de chamá-los de visitantes) porque, na maior espontaneidade do mundo, esses VALOROSOS IRMÃOS tanto vêm quanto nos acode em todos os momentos. Isso é o máximo.

Agora vejam nas fotos by Enio, Marcia, Donato, João Otávio e Jardinha como foi a festa (em dose dupla).

Recebam o meu TFA.’. chapado de muita alegria, emoção e contentamento.

Beijão pra todo mundo e fiquem com DEUS (Sempre!).

Rabat.’.

ATENÇÃO:

Se não abrir numa montagem igual a de cima desça a página do álbum e quando achar clique nela. Depois é só seguir clicando na seta no lado direito (dela).
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Para controle da Loja:
As fotos estão no álbum R2CPRESS_LOJA MAÇÔNICA ELIAS OCKÉ_RETORNO EM 11 03 2014_ILHÉUS

I N I C I A Ç Ã O

Ir.’. Everaldo

Na nossa edição anterior, primeira parte deste estudo, falamos à respeito das bulas papais, emitidas pelos papas Clemente XII e Benedito XIV, respectivamente, que atingiram frontalmente a Maçonaria em vários países da Europa, embora, como concluímos, em alguns outros países tiveram pouca ou nenhuma influência.

ALÉM DA BULA

Um país onde as bulas papais tiveram pouca ou nenhuma influência sobre a Maçonaria foi a Suécia, que permanecera firmemente luterana desde a Reforma. Em 1753, o conde Carl Frederik Scheffer, que fora iniciado durante a sua estada em Paris, em 1737, foi eleito Grão Mestre da Loja de São João, que se considerava a Loja Mãe da Suécia e, portanto, com direito a emitir patentes para outras Lojas do país. Apesar de seu status de nobreza, Scheffer teve influência na introdução de homens de outras classes na Maçonaria.

Em 1756, Carl Frederik Scheffer e seus companheiros maçons formaram a Loja Escocesa L’Innocent, em Estocolmo, operando os chamados Graus Escoceses de Santo André. Três anos mais tarde, Scheffer estabeleceu um Grande Capítulo na capital. Em 1760, a Grande Loja da Suécia foi estabelecida e, dez anos mais tarde, foi reconhecida como Grande Loja Nacional pela Grande Loja da Inglaterra.

A monarquia sueca sempre teve ali um papel ativo na Maçonaria e, por mais de 200 anos, reis suecos sucessivos serviram como Grão – Mestres. De fato, foi um monarca sueco que introduziu Eduardo VII da Inglaterra na Maçonaria quando, como Príncipe de Gales, Eduardo encontrava-se em uma visita oficial a Estocolmo, em 1868.

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